Şamanlık ve Oyunculuk
Erhan TunaŞamanlık ve Oyunculuk Sözleri ve Alıntıları
Şamanlık ve Oyunculuk sözleri ve alıntılarını, Şamanlık ve Oyunculuk kitap alıntılarını, Şamanlık ve Oyunculuk en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Şamanlığa Kabul
Şaman adayının, şamanlığa kabul aşamasında yardımcı ruhunu bulması, hayvanların dilini ya da gizli dili öğrenmesi, kabilenin tanrılarının ona görünmeleri, erginleme törenlerindeki kabilenin gizlerinin adaya öğretilmesinin karşılığıdır. Şaman adayı, tıpkı diğer erginleme törenlerindeki aday gibi öldüğünü ve yeniden doğduğunu düşünür.
Sayfa 57 - OkyanusKitabı okudu
Şaman
Sihirbaz, hekim, büyücü mânâlarına gelen şaman sözcüğü, Rusça üzerinden Tunguzca şaman olarak kullanılmıştır. Fakat bu sözcük Sibirya ve Orta Asya halklarında değişik olarak anılır. Şaman sözcüğü Yakutlarda "oyun", Moğollarda "bü/büge ve udugan" ; Yakutlarda kadın şaman anlamında "udugan", Tatar Türklerinde "kam", Altaylılarda "kam/gam", Moğollarda "kami" olarak kullanılır.
Sayfa 11 - OkyanusKitabı okudu
Şamanizm, Animizm ve Totemizm ile İlişkilidir
Bu mantıkta aynı anda iki yerde olmak mümkündür. İkili var olma mucizesi söz konusudur. Şamanlar görebileceğimiz gibi, gövdelerini terk eder ve davullarına veya hayvanlarına binerek görünür dünyanın ötesine giderler, cinlerle, Tanrılarla, veya başka şamanlarla maceralara girerler. Hepsi aynı anda birden çok yerde bulunabilir.
Sayfa 39 - OkyanusKitabı okudu
Şamanist Mitler ve Bu Mitlerin Şaman Eylemiyle İlişkisi
Şamanizm inancına ait bazı boylarda kötü ruhlara ve karanlık tanrılara âyin yapan şamanlar ile iyi ruhlar için kansız âyin töreni yapan şamanlar ayrılmışlardır. Bunlara "Ak Şaman" ve "Kara Şaman" adları verilir.
Sayfa 50 - OkyanusKitabı okudu
Şamanlığa Kabul
Şaman adaylarının şamanlığa kabul aşaması, tarımla uğraşan halkların inisiasyon (erginleme) törenlerine benzer.
..Erginleme törenlerinde aday, bir ormanda, bir çalılıkta günlerce yalnız bırakılabilmektedir. Tine şaman adayının rüyada gördüğü bedeninin parçalara ayrılması ve ruhlar tarafından ona çeşitli işkencelerin uygulanması, erginleme törenlerinde adaya uygulanan acı verici sınavların karşılığıdır.
Sayfa 57 - OkyanusKitabı okudu
Şamanlığa Kabul
Örneğin bir Yakut şamanı olan Sofion Zateyeu şaman adayının kurallar gereği öldüğünü ve yurt denilen yerde üç gün hiçbir şey yiyip içmeksizin yattığını anlatır. Aday şekilsel olarak, bedeninin parçalarına ayrıldığı bu törenden üç kez geçer.
Sayfa 56 - OkyanusKitabı okudu
Şamanlığa Kabul
Kendiliğinden şaman olma, doğada şaşırtıcı bir olaya maruz kalan şaman adayının (yıldırım düşmesi vb) şamanlık için bir işaret aldığına olan inancından kaynaklanır.
Sayfa 53 - OkyanusKitabı okudu
Şamanlığa Kabul
A. Ohlamarks, "Studien zum Problem des Schamanismus" adlı eserinde şaman ve şamanın eylemini bir nevi hastalık olarak betimlemek istemiştir:
"Aşırı soğuk, uzun geceler, çöl yalnızlığı, vitamin eksikliği vb. ögeler kutup halklarının sinirsel durumuna etki eder veya akıl hastalıkları çoğalır (kutup histerisi, meryak, menerik vb) ya da şamanî trans durumu oluşur."
Sayfa 54 - OkyanusKitabı okudu
Şamanlığa Kabul
Bir toplulukta şaman adayının ortaya çıkması ve ardından şamanlığa kabulü genellikle iki yolla olur:
Bunlardan birincisi kalıtsallıktır. Yani şaman adayı şamanlığı miras yoluyla kazanır. İkincisi ise kendiliğinden kabul yoluyla (çağrılma ya da seçilme) ile olur. Fakat bu iki metod, birbirinden kesin çizgilerle ayrılmamıştır. Biri seçilebileceği gibi, ikisi bir arada da bulunabilir. Fakat kendiliğinden şaman olanların gücünün, bir şamanın varisi olan ya da ruhlar tarafından gönderilen şamanlardan daha az olduğuna inanılır.
Sayfa 53 - OkyanusKitabı okudu
Şamanizm, Animizm ve Totemizm ile İlişkilidir
İlkel animistik tasarımlara verilebilecek bir örnekte "ateş kültü"dür. Şamanların bir özelliği de vecd hali, göğe yükselme, yeraltına inmeden başka ateşe hakim olmalarıdır. Bu özellik mistik ısı kavramının bir yan anlamı olarak varolmuştur. Bunun dışında da Şamanist Türklerde ateşe olan saygı önemlidir. Ateşe bakıp fal açma, kehanette bulunma Şamanist Türkler arasında yaygındır.
Sayfa 42 - OkyanusKitabı okudu