Sanat ve Yanılsama
E. H. GombrichSanat ve Yanılsama Sözleri ve Alıntıları
Sanat ve Yanılsama sözleri ve alıntılarını, Sanat ve Yanılsama kitap alıntılarını, Sanat ve Yanılsama en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bugün sanatı görme biçimlerini öğreten öğretmenlerin yenmeye çalıştıkları ilk önyargı, sanatsal değerin bir fotoğraf sadakatiyle özdeş olduğu inancıdır.
Sayfa 20
"...Gerçekte retinada, fotoğrafla ya da tabloyla karşılaştırmak amacıyla elde edilebilecek bir görüntü asla varolmamıştır. Olsa olsa ressam bakışlarını manzarada gezdirirken, sonsuz sayıda retina görüntüleri büyük bir hızla birbirini izlemiştir..."
Sayfa 57
“Bir sanat yapıtı, bir insan yaradılışının süzgecinden geçme bir doğa parçasıdır.”
Sayfa 74 - Emile ZolaKitabı okudu
Asıl görme ve gözlem organımız, ruhun kendisidir. Gözler yalnızca bilinç içeriklerinin görünen bölümlerini biriktirip ileten bir kap işlevini yerine getirir
“Işığın ve renklerin dışında, görünenlerin hiçbiri yalnızca görme duyusu aracılığıyla algılanamaz."
Sayfa 28 - İbnü’l-HeysemKitabı okudu
"...Constable, şöyle der: "Resim sanatı bir bilimdir, doğanın yasalarını konu alan bir araştırmadır ve resim sanatı alanında böyle çalışılması gerekir. O halde neden peyzaj resmi sanatına doğa felsefesinin bir dalı olarak bakılmasın ve tek tek resimler de bilimsel deney sayılmasın?"
Constable'ın "doğa felsefesi" diye adlandırdığına biz bugün fizik diyoruz..."
Sayfa 29
Bildiğimiz tek bir şey vardır: Beğenimiz ve tepkilerimiz, önceki kuşakların beğenilerinden ve tepkilerinden zorunlu olarak ayrılmaktadır. Geçen yüzyılda çok sayıda yanlış yapıldığını bildiğimiz için, restorasyon tekniğindeki bütün ilerlemelere karşın bizim de sık sık yanlışlar yapabileceğimize olasılık, dahası büyük bir olasılık gözüyle bakmak durumundayız.
Resim yapmak, dünyayla etkin bir hesaplaşma anlammı taşır; bu nedenle sanatçı, gördüğünü resmedenden çok, resmettiğini gören insandır.
Sayfa 94Kitabı okudu
Bir sanat yapıtı, bir insan yaradılışının süzgecinden geçme bir doğa parçasıdır
“Üslup” (Stil) sözcüğü, bilindiği gibi Romalıların yazma aracının adı olan stilus sözcüğünden gelmektedir; Romalılar, sonraki kuşakların “akıcı bir kalem”den söz edişlerine benzer bir biçimde, “yetkin bir üslup”tan söz ederlerdi. Klasik eğitimin odak noktasını anlatım ve inandırıcı konuşma tekniği oluştururdu. Bu nedenle retorik öğretmenleri,
Sanat, çeşitli amaçlara hizmet eden kabarık sayıda başka oyunları da kapsamına alır. Ancak belli bir anda hangi oyunun söz konusu olduğunu kestiremeyen kişinin her zaman yalnızca sıradan izleyici olduğu söylenemez.
İzlenimciler ve onların sözcüleri çok farklı düşündüklerinden, izlenimcilik ile öznelliğe yönelen çağrı arasında bağmtı kurmak, bir çelişki gibi gözükebilir, izlenimciler ve yandaşları için bu akım, nesnel gerçekliğin zaferi anlamına geliyordu.
Jean Etienne Liotard
Resim sanatı, düşünülebilecek en şaşılası büyücüdür. En açık ve seçik gerçeğe aykırılıklar aracılığıyla bizi, kendisinin salt gerçeklik olduğuna inandırabilir.
Belirdi suların üstünde
güçlü bir savaş filosu
yüzerek, oysa henüz
saplanıp kalan bakışlar
seçemezdi, bir kaya mıdır
yoksa gemiler mi gördükleri.
Çünkü tıpkı betimlemelerde
fırçanın sanatıyla kaynaşan
Calderon’un Değişmez Prens'indenKitabı okudu
Dil, varolan nesneleri veya bağlamları adlandırmaz; dilin yaptığı, içinde yaşadığımız dünyayı bizim için sınıflandırmaktır. Şimdi öyle sanıyorum ki, sanatın kullandığı resimsel göstergelerin de aynı şeyi yaptığını varsayabiliriz. Fakat bu varsayıma giderken, çeşitli üsluplar veya diller arasındaki ayrımlar, doğru betimlemelerin veya doğru çevirilerin engelleri sayılmamalıdır. Dünyayı çok
farklı bakış açılarından görmek, buna karşın o dünya üzerine içerik açısından özdeş bildirimlerde bulunmak, rahatlıkla olasıdır.