Satranç Ustası Don Sandalio'nun Romanı
Miguel de UnamunoSatranç Ustası Don Sandalio'nun Romanı Posts
You can find Satranç Ustası Don Sandalio'nun Romanı books, Satranç Ustası Don Sandalio'nun Romanı quotes and quotes, Satranç Ustası Don Sandalio'nun Romanı authors, Satranç Ustası Don Sandalio'nun Romanı reviews and reviews on 1000Kitap.
Şu da bilinir ki her tarihsel ya da romanesk yaşamöyküsü -bu durumda ikisi de aynı şeydir- özyaşamöyküseldir, sözde başkasını anlatan her yazar aslında kendisini ve kendisinden, gerçek kendisinden çok farklı olduğunu sandığı kendisini anlatır: En büyük tarihçiler romancılardır, tarihlerinde, uydurdukları tarihlerinde kendilerini olabildiğince çok anlatanlar...
Öte yandan her özyaşamöyküsü kesinlikle romandan başka bir şey değildir. Aziz Augustinus'tan bu yana, İtiraflar romandır, Jean-Jacques Rousseau'nunkiler romandır, kendisi sadece Anıları'na bu adı vermekle olağanüstü sezgi gücüyle hakiki gerçeğin sadece şiirsel gerçek olduğunu, gerçek tarihin de sadece roman olduğunu söylese de Goethe'nin Şiir ve Gerçek'i romandır.
Her şair, her yaratıcı, her romancı- roman yazmak yaratmaktır- kahramanlar yaratırken kendisini yaratır ve eğer bunlar ölü doğarlarsa kendisi de ölü yaşıyor demektir. Her şair, Yüce Şair, Ebedi Şair Tanrı da dahil olmak üzere her yaratıcı diyorum... Tanrı evreni yaratırken, evreni sürekli yaratırken, şiirselleştirirken kendi kendini Şiirinde, Kutsal Roman'ında yaratmaktan başka bir şey yapmaz.
Sayfa 76 - Sel YayıncılıkKitabı okuyor
Romancı ol, böylece başkalarından roman istemezsin. Kesinlikle roman okunması gerektiğini söyleyen Blasco İbanez ne derse desin, bir romancı başkasının romanlarını okumaz.
Ve roman üretme mesleğini icra etmek korkunç bir şey olsa bile roman okuma mesleği bundan daha korkunçtur. Ve inan bana, Amerika'daki gibi, bir fabrikanın marka ürünlerini, seri halde üretilmiş makalaleleri tüketecek müşteriler olmasaydı fabrikalar da olmazdı.
Sayfa 76 - Sel YayıncılıkKitabı okuyor
Başka birçok yazar gibi cinsellik takıntıları içinde olan bir yazar, kadının muammasız bir sfenks olduğunu söylüyordu. Mümkündür: ama romanın yani bizim yaşam oyunumuzun en derin problemi cinsellik meselesi değildir, mide sorunu da değildir. Romanımızın, senin romanının, benim romanımın, onun romanının en derin problemi bir kişilik problemidir, olmak ya da olmamak problemidir ve yemek ya da yememek, sevmek ya da sevmemek problemi değildir; bizim romanımız, her birimizin romanı satranççılardan, kâğıt oynayanlardan, sinekten, dernekten veya... meslekten, görevden, dinden ya da spordan, say sayabildiğin kadar... daha değerli mi değil mi... mesele bunu bilmektir ve bu romanı ben, ondan en iyi biçimde yararlanarak, onunla en iyi biçimde eğlenerek, kendini en iyi biçimde teselli ederek onu düşleyecek olana bırakıyorum. Muammasız sfenksler olabilir ama sfenksiz muammalar da vardır.
Sayfa 70 - Sel YayıncılıkKitabı okuyor
Defalarca yorumladığımız, "Neysen o ol!" diyen Pindaros'u düşün ama -bununla bağlantılı olarak- insan "bir gölgenin düşüdür" de diyen Pindaros'u.
Sayfa 62 - Sel YayıncılıkKitabı okuyor
Ve yalnız olan herkes, ne kadar özgür olursa olsun bir tutsak, bir tutukludur.
Sayfa 50 - Sel YayıncılıkKitabı okuyor
Daha önce kitapları kelimelerle dolduruyorlardı, şimdi ise olgular ya da belgeler dedikleri şeylerle dolduruyorlar; hiçbir yerde göremediğim şeyse fikirler…
Sayfa 45 - Sel YayıncılıkKitabı okuyor