Sayfa Sayısına Göre 101 Great Liberal Thinkers Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre 101 Great Liberal Thinkers sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre 101 Great Liberal Thinkers kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tüm bu liberaller -kelimenin Avrupa'daki (Amerika'daki değil) bağlamını kullanacak olursak- bireysel özgürlüğü azamiye ve güç kullanımını asgariye indirmeyi siyasî, toplumsal ve iktisadî yaşamın öncelikleri olarak görür. Ancak bunun nasıl başarılacağı ve devletin rolünün büyüklüğü konusundaki kesin görüşleri farklılık gösterir.
Sayfa 15 - 101 kişiyi neye göre seçtiğinin açıklamasıKitabı okudu
Liberaller bireyi topluluktan daha önemli görür. Yalnızca bireylerin istekleri, gayeleri ve menfaatleri vardır. Grupların yoktur. Onlar, sadece bir araya gelmiş bir bireyler topluluğudur. Bireylerin menfaatlerini bazı yetkililerin, uzmanların ya da siyasi liderlerin toplumun menfaati addettiği şeylere kurban ettiğimizde bireyler tahakküme maruz kalır.
Sayfa 18Kitabı okudu
Liberaller bireysel özgürlüğü azamiye çıkarmaya çalışmak gerektiğine inanır. İnsanlar istedikleri yerde ve istedikleri şekilde yaşamaya, inançlarını seçmeye, kendilerini serbestçe ifade etmeye, birbirleriyle ticaret yapmaya, bir araya toplanmaya, siyasette yer almaya, mal sahibi olmaya, ürettiklerini elinde tutmaya ve keyfi tutuklanma, alıkoyulma veya zarar görme tehlikesi olmadan yaşamaya özgür olmalıdır.
Sayfa 18 - Liberal ne demektirKitabı okudu
Bireyin önceliği: İkinci olarak liberaller bireyi topluluktan daha önemli görür. Yalnızca bireyin istekleri, gayeleri ve menfaatleri vardır. Grupların yoktur. Onlar, sadece bir araya gelmiş bireyler topluluğudur. Bireylerin menfaatlerini bazı yetkilelerin, uzmanların ya da siyasi liderlerin toplumun menfaati addettiği şeylere kurban ettiğimizde bireyler tahakküme maruz kalır.
Sayfa 18Kitabı okudu
Çinli Antikçağ alimi Laozi (LaoTzu-LaoTze):
"İnsanlar kanun ya da zorlama olmadan uyum içinde yaşar... Yasaklar arttıkça insanlar daha da fakirleşir. İlan edilen kurallar arttıkça, daha fazla hırsız ve eşkıya ortaya çıkar. O yüzden bilge bir yönetici der ki: 'Hiçbir şeyi amaç güderek yapmam; insanlar kendilerini dönüştürecektir. Bir şey yapmadan önce beklerim çünkü doğru yolu onlar kendileri bulur. Kendime dert edinmem, insanlar kendi kendilerine zenginleşebilir..."
Sayfa 24Kitabı okudu
Zhuang Zhour ya da Zhuangzi (MÖ 369-286) şu kanaate varmıştı: Dünya, 'idare edilmeye ihtiyaç duymaz, esasen idare edilmemelidir de'.
Sayfa 24Kitabı okudu
Ortaçağ'da Türk hükümdarlar aynı dönemin Avrupalı krallarından daha hoşgörülüydü. İslam ve hukuk alimi İbn-i Haldun (1332-1406), devletler ve başkaları tarafından yapılan sömürünün emek, tasarruf ve gelişmenin önündeki en büyük engel olduğunu kavramıştı:
"İnsanların malına saldırmak, mal edinme ve kazanma saikini ortadan kaldırır. O zaman insanlar, mal edinmenin sonucunun tekrar ellerinden alınması olacağı kanaatine varır. Mal edinme saiki yok olduğunda, insanlar mal edinmek için hiçbir çaba sarf etmez. Mülkiyet haklarının ihlal sınır ve derecesi, insanların mal edinme çabalarının yavaşlama sınırı ve derecesini belirler."
Sayfa 25Kitabı okudu
İlraya'da Dominiken rahip Thomas Aquinas (1225-1274), doğal kanun kavramını detaylandırarak izah etmişti. Tüm varlıkların kendi tabiatına sadık olması gerektiğine inanıyordu. İnsanın akıllı bir varlık olması, doğak amacını keşfetmek ve bu amaca en iyi şekilde ulaşmak için aklını kullanması demekti. Ayn Rand bu fikirleri yedi asır sonra geliştirecekti.
Sayfa 25 - çeviriyi "Dominikli" diye yapmışlar, "Dominiken" olarak düzelttim...Kitabı okudu
"Adaletli olmayan hukuk, hukuk değildir ve hukuk olmayana da uyulmamalıdır."
Sayfa 35 - Algernon Sidney (1622-1683)Kitabı okudu
Humboldt'a göre özgürlük, insanların başkalarınca değil, yalnızca hakları ve kabiliyetince sınırlandırılan 'tam hürriyet' hali ile bireyselliğinin keyfini dilediği gibi çıkardığı bir koşuldur. O yüzden devletin, bizi ihlallere karşı koruyan, fakat kişisel gelişimimize karışmayan sadece bir gece bekçiliği görevi olmalıdır.
Sayfa 82Kitabı okudu