Selçuklu Türklerinin İslam Tasavvuru
Fatih Mehmet ŞekerSözler ve Alıntılar
İbn Haldûn'a göre insan, kendi üzerinde hakimiyet kuranlarda, bir kemâl bulunduğuna inanır ve ona boyun eğer.
Sayfa 22 - Dergâh YayınlarıKitabı okuyor
Bir İranlı'nın ''Allah'a şükür, İslâm'ın savunucusu olan Türklerin dirliği artıyor'' şeklindeki sözü Türklerin İslâmlaşma hadisesinin İslâm dünyasının geleceği için ne anlama geldiğini idrak etmenin tabiî bir ifadesi olarak okunabilir.
Sayfa 26 - Dergâh YayınlarıKitabı okuyor
Selçuklu asırları, Türk düşünce tarihinin en kıdemli mütefekkirlerini yetiştirdiği devirlerdir. Selçuklular siyasi alanda geldiği noktayı düşünceyle de derinleştirmesini ve zenginleştirmesini bilmiştir. Selçuklu İslam tasavvurunun siyasi ayağını Nizâmü'l-mülk, fikrî ayağını Gazzâlî, mistik ayağını da Mevlânâ oluşturur.
Sayfa 19 - Dergâh YayınlarıKitabı okuyor
''Türk'ün ömrünün günlerini toplasan atı üzerinde geçen günlerinin yer üzerinde oturarak geçirdiği günlerden daha çok olduğunu görürsün...İkâmet etmek, bir yerde eğlenmek, uzun müddet kalmak, beklemek, az hareket etmek, az işle meşgul olmak, Türkler'e çok ağır gelir. Zira onların bünyeleri hareket üzerine kurulmuştur. Onlar ateşli, hararetli, anlayışlı kimselerdir. Kıt geçimi âcizlik, uzun zaman bir yerde kalmayı ahmaklık, rahatlığı ayak bağı, kanaatkârlığı azimsizlik, muharebeyi terk etmenin zillet getireceğini kabul ederler.''
Sayfa 27 - Dergâh YayınlarıKitabı okuyor