Şerhu'l Vasiyye İmam Ebu Hanife'nin el-Vasiyye Eserinin Şerhi
Ekmeleddin El-BabertiŞerhu'l Vasiyye İmam Ebu Hanife'nin el-Vasiyye Eserinin Şerhi Posts
You can find Şerhu'l Vasiyye İmam Ebu Hanife'nin el-Vasiyye Eserinin Şerhi books, Şerhu'l Vasiyye İmam Ebu Hanife'nin el-Vasiyye Eserinin Şerhi quotes and quotes, Şerhu'l Vasiyye İmam Ebu Hanife'nin el-Vasiyye Eserinin Şerhi authors, Şerhu'l Vasiyye İmam Ebu Hanife'nin el-Vasiyye Eserinin Şerhi reviews and reviews on 1000Kitap.
İmanın güzelliği ve küfrün kötülüğü akılla bilinemez. Ancak şeriatla bilinebilir.
Sayfa 73Kitabı okudu
Hz. Aişe r.a
Allah Teala Rafızileri rezil rüsva etsin. Hz. Aişe'nin zina yaptığını söyleyenin kendisi veledi zinadır. Hatta kafirdir. Çünkü Hz. Aişe'nin r.a zinadan beri olduğuna işaret eden ayetleri inkar etmektedir. Kuran'dan bir ayeti dahi inkar eden ise kafir olur.
Sayfa 224Kitabı okudu
Hz. Aişe
Hz. Hatice'den sonra Hz. Aişe r.a alemler içerisindeki kadınların en hayırlısıdır, müminlerin annesidir. Zinadan uzak ve temizdir, Rafizilerin söylediklerinden beridir. Onun zina yaptığını söyleyenin kendisi veledi zinadır.
Sayfa 205Kitabı okudu
Allah'ın İsmi Karşısında Hiçbir Şey Ağır Basamaz
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Allah kıyamet günün kulların gözleri önünde ümmetimden bir adamı seçer. Onun önüne doksan dokuz dosya koyar. Her bir dosya gözün görebildiği mesafe kadardır.
Sonra o kula şöyle der: Bunlardan herhangi bir şeyi reddediyor musun?
Yazıcı ve koruyucu meleklerim sana zulmettiler mi?
Bu adam şöyle der: Hayır Rabbim.
Yüce Allah şöyle der: Bir mazeretin var mı? Veya bir iyiliğin?
Adam hayrete düşer ve şöyle der: Hayır Rabbim.
Allah Teala şöyle buyurur: Bilakis bizim nezdimizde senin bir iyiliğin var ve bugün sana zulmedilmeyecek.
Bunun ardından içerisinde: "Ben şahidlik ediyorum ki Allah'tan başka ilah yoktur ve Muhammed Allah'ın Resulüdür." Yazılı bir kağıt getirilir. Ardından amel terazine git ve bu kağıdı koy denilir.
Adam der ki: Bu kadar dosyanın karşısında bu kağıt parçası nedir ki?
Yüce Allah şöyle der: Sana zulmedilmeyecek.
Ardından tüm dosyalar bir kefeye o kağıtta başka bir kefeye atılır. O dosyalar hafif gelir, o kağıt parçası ise ağır basar. Rasulullah aleyhisselam "Allah'ın ismi karşısında hiç bir şey ağır basamaz" demiştir.
Sayfa 202Kitabı okudu
Kabir Azabı, Cennet ve Cehennem Ve Amel Defterlerinin Okunması Haktır
İmam Ebu Hanife şöyle demiştir: Biz şunları ikrar ediyoruz. Kabir azabı kesinlikle vardır ve Münker Nekir sorgusu haktır. Çünkü bu iki hususa dair hadisler varid olmuştur. Cennet ve Cehennem haktır ve içerilerine girecek olanlar için yaratılmışlardır. Çünkü Yüce Allah müminler hakkında şöyle buyurmuştur: "O cennet muttakiler için hazırlanmıştır"(Al-i İmran/131) Kâfirler hakkında da şöyle buyurmuştur: "Cehennem kâfirler için hazırlanmıştır"(Bakara/24) Yüce Allah cennet ve cehennemi sevap ve cezalandırma için yaratmıştır. Mizan/amel terazisi haktır. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Kıyamet günü için adalet mizanlarını/terazilerini kurarız."(Enbiya/47)
Amel defterlerinin okunulacağı haktır. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Oku kitabını/amel defterini. Bugün hesaba çekici olarak sen kendine yetersin"(İsra/14)
Sayfa 191Kitabı okudu
Rızk
İmam Ebu Hanife rahimehullah şöyle demiştir: Allah Teala kulları hiçbir takatleri olmadığı halde yaratmıştır. Çünkü onlar zayıf ve acizdirler. Onları yaratan ve rızıklarını veren Allah'dır. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
"O Allah ki sizi yaratan, sonra rızıklandıran, sonra öldürecek olan, sonra da diriltecek olandır."(Rum/40) Kazanç helaldir. Malı helalden tedarik etmek helaldir.
Haramdan tedarik etmek ise haramdır. İnsanlar üç sınıftır:
1) İmanında ihlaslı olan mümin
2) Küfründe ısrarcı olan kâfir
3) Nifakı içerisinde yapmacık tavırlı münafık
Allah Teala mümine ameli, kâfire imanı, münafıka ise ihlası farz kılmıştır. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "Ey insanlar Rabbinize karşı takvalı olun"(Lokman/33)
Yani Ey iman edenler itaat edin, Ey kâfirler iman edin, Ey münafıklar ihlaslı olun.
Sayfa 171Kitabı okudu
Hayr Ve Şer Allah'tandır
Kul Rabbine itaati yapmaya yönelik azmini tam kararlaştırdığında Yüce Allah onda itaat fiilini yaratır. Masiyeti işlemeye azmettiğinde ise onda masiyet fiilini yaratır. Bu şekilde kul her ne kadar hakiki anlamda bir mucit (ortaya çıkaran) olmasa da kendi fiilinin mucidi gibi olur.
Sayfa 167Kitabı okudu
Ehli sünnet vel cemaat Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'den sonra bu ümmetin en faziletlisinin Ebubekir (r.a) olduğuna icma etmişlerdir. Mutezilenin çoğu ve Rafizilerin tamamı ümmetin en faziletlisinin Ali (r.a) iki oğlu (Hasan, Hüseyin) Fatıma (r.a) ve az bir topluluk dışında diğer tüm sahabelerin Nebi'nin (sallallahu aleyhi ve sellem) vefatından sonra mürted olduklarını iddia etmektedir.
Sayfa 152Kitabı okudu
Nebi'den Sonra Ümmetin En Faziletlileri
İmam Ebu Hanife rahimehullah şöyle demiştir: Biz Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)'den sonra ümmetin en faziletlisinin Ebubekir Sıddık, Ömer, Osman, Ali (r.a) olduğunu ikrar ediyoruz. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmuştur:
"Öncü olanlar varya öncü olanlar. İşte onlardır Rablerine yakınlaştırılmış olanlar."(Vakıa/10-12) Her öne geçmiş olan daha faziletlidir. Takva sahibi her mümin onları sever, tüm şaki ve münafıklar onlara buğzeder.
Sayfa 151Kitabı okudu
Kuran Allah'ın Kelamıdır
İmam Ebu Hanife rahimehullah şöyle diyor: Biz Kuran'ın Allah'ın kelamı olduğunu, O'nun vahyi ve tenzili olduğunu ikrar ediyoruz. Bu kelamı O'nun aynısıdır ne de gayrısıdır. Bilakis bu kesinlikle onun sıfatıdır, mushaflarda yazılı, dillerle okunan, göğüslerde ezberde bulunandır. Bunlara hûlul etmiş değildir. Mürekkeb, kağıt ve yazıların ise hepsi mahluktur. Çünkü bunlar kulların fiilleridir. Allah Teala'nın kelamı ise mahluk değildir. Çünkü yazılar, harfler, kelimeler ve ayetler kulların bunlara ihtiyacı bulunduğu için Kuran'ın delaletidir. Allah'ın kelamı kendi zatıyla kaimdir. Manası ise bu zikredilen şeylerle anlaşılandır. Yüce Allah'ın kelamının mahluk olduğunu söyleyen Aziz olan Allah'ı inkar etmiş olan bir kâfirdir.
Sayfa 142Kitabı okudu