Şeytanın Tuzakları ve Kurtulma Yolları
İbni Kayyim El CevziyyeŞeytanın Tuzakları ve Kurtulma Yolları Sözleri ve Alıntıları
Şeytanın Tuzakları ve Kurtulma Yolları sözleri ve alıntılarını, Şeytanın Tuzakları ve Kurtulma Yolları kitap alıntılarını, Şeytanın Tuzakları ve Kurtulma Yolları en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Gerçekten akıllı olan, şu dört şeyden gaflet etmez:
1- Rabbine dua ve niyaz edeceği saatten,
2- Nefsini muhasebe edeceği saatten,
3- Kendi kusur ve ayıplarından kendisini haberdar edecek samimi kardeşleri ile yapacağı sohbetten,
4- Helali, ailesi ile yapacağı halvet zamanından.
Bütün yollar içinde Hakk'a giden en kestirme ve kısa yol, ancak Kur'an yolu imiş.
Hasan el-Basrî şöyle demiştir: "Allah rahmet eylesin o kimseye ki, bir işi ilk defa yapmayı düşündüğü zaman, durup hesab eder, eğer Allah içinse yapar, değilse terk eder..."
Nebi (sav), bir hadîslerinde de, namazını kılarken uyduğu imamdan önce davranan kimseler hakkında şöyle buyurmuştur:
"Sizden biriniz, başını imamın başından evvel kaldırdığı zaman, Allah'ın cezasına çarpılarak başının eşek başına çevrilmesinden hiç korkmaz mı?"(15)
İşte Nebimiz (sav) bu hadîsleri ile, imamına muhalefet eden kimsenin kalbinde, eşeğin başındaki anlayışsızlıktan yana bir benzerlik meydana geleceğine işarette bulunmuşlardır.
İşte bu itibarladır ki, onun başının eşek başına benzetilmiş olacağına işarette bulunduğunu görüyoruz. Yoksa, kafasının hakîkaten ve şeklen eşek kafasına dönüşeceği kasdedilmiş değildir. Tabiî, bu hareketi sebebiyle o, namazında meydana gelen fesada uğrama, sevabının eksilmesi gibi manevî mahzurları da irtikâb etmiş olur."
İşte bâzı âlimlerimizde, bu kabil sözler söylemiş, yorum ve te'villerde bulunmuştur. Şimdi insafla düşünüp sıhhatli bir muhakemeye varıldığında, namazında imamına muhalefet eden bir kimsenin kalbinde, böyle eşek başına benzetilmeye yetecek derecede bir iç değişimi söz konusu olursa; yukarıdaki hadîslerde haber verilmiş bulunan:
"…maymunlara ve domuzlara dönüştürülmüş…" hususları, nasıl reddedilebilir?
İlâhi bir ceza olarak, bu içki ve çalgı düşkünlerinin iç âlemlerinde maymuna, domuza benzerlikler meydana gelmez mi? İç aleminde meydana gelen bu değişimlerin, dış alemlerin de belirti vermesine de ne engel olabilir?
(15) Sahihtir. Buhari (1/170); Müslim (1/321); Tirmizî (2/475); Ebu Davud (1/413); Nesai (2/96)
Kur'an, bozuk iradelerin neden olduğu hastalıkları yok eder; kalbi ve iradeyi düzeltir. Böylece kalp Allah'ın yarattığı fıtrata geri döner. Bedenin sağlığına ve doğal haline dönmesi gibi kişinin sonradan edindiği ihtiyarî fiilleri de düzelir. Böylece, alışmış olduğu sütten başka bir şeyi kabul etmeyen çocuk gibi sadece hakikati kabul eder hale gelir.
Çalgı Âletlerinin Haram Olduğuna Dâir Hadîs...
Ebû Mâlik el-Eş'arî şöyle anlatmıştır.
Bir gün ben, Nebî (sav)'in yanında idim. O'nun şöyle buyurduğunu duydum:
"Ümmetimden öyle kimseler gelecektir ki, bunlar, zinayı, ipeği, içkiyi ve meâzifî/çalgıyı helâl sayacaklardır!"
Bu hadîs sahihtir. Buhârî bunu, kendisiyle delîl getirerek Sahîh'ine almıştır. İlgili hadîsin meseleyle ilgili olarak dalâletine gelince: Hadiste geçen el-meâzif'în çalgı ve eğlence âletleri olduğunda hiç bir ihtilâf bulunmamaktadır. Eğer bunlar aslında helâl olsaydı, herhalde aslında haram olan zina ve içki ile birlikte anılmaz ve hakkında: "Öyle kimseler gelecektir ki, zinayı, ipeği, içkiyi, çalgıyı helal sayacaklardır!" buyurulmazdı.