Aynı şekilde, İsa'nın kör bir adamı aşamalı olarak iyileştirdiği anlatı -ki bu durum onun gücünün sınırlı olabileceğini ima eder- Matta ve Luka tarafından tamamen atlanmıştır (Mk 8:22-26)
Yine de asıl önemli olan Matta ve Luka'nın Markos'tan teolojik ve kristolojik açıdan farklılaştığını görmektir. Onların Tanrı, İsa ve öğrenciler hakkındaki anlayışları Markos'unkiyle örtüşse de tamamen aynı değildir.