Sırların Sırrı
Abdülkadir GeylaniSırların Sırrı Gönderileri
Sırların Sırrı kitaplarını, Sırların Sırrı sözleri ve alıntılarını, Sırların Sırrı yazarlarını, Sırların Sırrı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Batini halvette olan, Kibir, kendini beğenme, cimrilik gibi kötü huyları kendi isteği ile kalbine koymaz. Halvet sahibinin kalbine bu tür kötü huylar girince, onun halveti, kalbi ve kalbindeki Salih ameller ile ihsan bozulur. Böylece kalbi bütün faydalı şeylerden mahrum kalmış olur. Allahû Teala: "gerçek şu ki, Allah bozgunculuk yapanların (müfsitler) işini asla ileri götürmez." (Yunus, 10/81) buyurur. Kendisinde yukarıda sayılan mefsedetlerden bulunan herkes, müfsitlerdendir(bozguncu). Ne kadar, zahirde, salihler suretinde olsa da.
Sayfa 94 - Ehil yayıncılıkKitabı okudu
Halvet, sanki insanı günahlara karşı koruyan güçlü bir kale gibidir. Bu sayede, kişinin ameli sâlih olarak kalır, kendisi de muhsin bir kişi olur.
Sayfa 94 - Ehil yayıncılıkKitabı okudu
Halvet ve uzlet, zâhir ve bâtin olarak iki şekilde olur. Zahiri halvet, nefsini (arzularından) tecrit etme ve bedenini insanlarla muameleden alıkoymadır. BÖYLECE, KÖTÜ HUYLARI İLE İNSANLARA ZARAR VERMEMİŞ ve nefsin alışık olduğu şeyleri terk etmiş olur.
Sayfa 93 - Ehil yayıncılıkKitabı okudu
Hz. Peygamber şu iki hadisinde niyetin önemini dile getirmektedir: "Ameller, niyetlere göre değerlendirilir..."; "Müminin niyeti, amelinden daha iyidir. Fâsıkın niyeti ise, amelinden daha kötüdür." Zira ameller, niyet üzerine bina edilir.
Sayfa 56 - Ehil yayıncılıkKitabı okudu
Allah Teâlâ'dan başka her şeyden
geçip, O'nda yok olmak. Beşerî sıfatlar yok olunca, geriye ehadiyyet(tek ve bir)sıfatları kalır. O sıfatlar yok olmaz, başkasına geçmez ve zâil olmaz. Böylece, fânî olan kul, bâkî olan Allah ve O'nun hoşnutluğu ile, fânînin kalbi de bâkînin sırrı ve nazarı ile birlikte kalmış olur. Şu âyette buyrulduğu gibi: "O'nun (ebedî) zâtından başka her şey, herkes yok olmaya mahkûmdur" (Kasas, 28/88).
Sayfa 51 - Ehil yayıncılıkKitabı okudu
Rasûlüllah (a.s.m.): "Alim, ilim ve edeple: câhil ise,
dövme ve kızma ile öğüt verir buyurmuştur."
Sayfa 44 - Ehil yayıncılıkKitabı okudu