Sisamlı Pisagor
Yusuf AydınSisamlı Pisagor Quotes
You can find Sisamlı Pisagor quotes, Sisamlı Pisagor book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Pisagorcular
Pisagor'un veya pisagorcularin başlattıkları veya temsilcileri oldukları yeni cigirda felsefenin mahiyeti farklılık gösterip yön değiştirecektir. O, artık bir bilgi, evrenin yeni maddesinin bilgisi, evrenin neden ve nasıl meydana geldiği hakkında bir izah olmaktan ziyade bir hayat şekli veya bir hayat yoluna dönüşecektir. Felsefenin amacı da insanlara evren tabiatla ilgili bilgi vermekten çok onları kurtarmak olacaktır.
Sayfa 30Kitabı okudu
Pisagorculukta sayı
Bir anlatıya göre; demirciler çalışırken örskerinden çıkan sesi duyan pisagor bunun çok uyumlu olduğunu düşünmüş ve " doğa kanunları buna izin veriysa, bu kanunlar matematikseldir" demiştir. Bundan hareketle noktaların matematiksel formüllere donusturebilecegini keşfetmistir. Böylece matematik ve müzik arasında bağlantı kurmuştur.
Sayfa 39Kitabı okudu
Bölünmeler ve ortalamalar
Porphyry'nin arkitas'dan yaptığı başka bir alıntıda da, arkitas ses diktigi oranlarının bölünmelerinde kullanılacak üç ortalamadan bahseder . Müzikte üç ortalama (oran) vardir. Birincisi aritmetik ikincisi geometrik, üçüncüsü de harmonik diye adlandirdiklari hypenentia.
Sayfa 75Kitabı okudu
Krotonlu filolaos
M.ö . 5. Yüzyılın ikinci yarısında yaşayan filolaos'un eğitimini kroton'daki okulun yikimindan kaçmayı başaran pisagorculardan biri olan Lysis'den aldığı söylenir. Sokrates'le aynı dönemde yaşayan filolaos, pisago ögretilenlerini ilk defa yazıya alan kişidir ve bu ogretilenlerin..
Sayfa 60Kitabı okudu
Babil yılları
M.ö 525 'te pers kralı ll. Cambeyses mısır 'ı istila etti. Pisagor esir alındı ve savaş esiri olarak babil'e götürüldü. Babil o dönemde dünyanın o yöresinde ki en kültürlü ve en büyük sehirdi. Babil'de ne kadar kaldığı tam bilinmemektedir.
Sayfa 8Kitabı okudu
Pisagor Ağacı
Birbiri ardına eklenen kareler aracılığı ile oluşan ağaç şeklindeki bir geometri k cizimdir. Bu çizim doğruların birbirinden ayrılmasından işarettir. Bu nedenle şekil olarak bir ağacın dallanmasina benzer ki sonsuzluk kavramını yansıttığı düşünülmektedir. Bunlar ağacın özelliğini matematiksel olarak açıklar. En basit hayalinle tanımlamaya çalışırsak: pisagor Ağacı bir ağacın diğer ağacın üzerine yatarak bir üçgen olusturmasidir.
Sayfa 54Kitabı okudu
Ihvan -el -safa
Pisagorculuk islam dünyasına daha geniş olarak ihvan el- safa'nin yorumlarıyla yerleşmiş bulunuyor . ihvan el- Safa'ya değin kısa ve belirsiz biçimde yorumlarla karşılaşan bu felsefe akımı, adı dahi pek bilinmeyen bu düşünürler tarafindan daha sistematik ve geniş biçimde - çoğunlukla da mitolojik nitelikle yayılmaya başlamıştır.
Sayfa 85Kitabı okudu
Pisagorcu ruh öğretisi ve orphizm
Öncelikle bilmemiz gerekir ki ruh anlayışı pisagurculardan önce homeros'ta vardı. Homeros, ruhu bir gölge olarak görüyordu. İnsan öldüğü zaman ruh ağzından çıkıp havaya karisiyordu. Bu ruhu olusturan cisim ise ince havaydi yeni ruhun bir cismi vardı. Ancak homeros 'ta kişinin ruhu, öldükten sonra yeniden başka bir bedene girmiyordu. Pısagor 'a göre ise ruh bu dünyada sürekli dolaşır ve her yer defasında başka bir bedene girer. Ruh , insandan insana veya insandan hayvana geçebiliyordu. Bu nedenle pisagorcular et yemezler. Hatta Avrupa'da 18 yüzyılda kadar et yemeyen kimselere günümüzdeki gibi vejeteryan değil pisagoryen denirdi. Pisagor'un bu öğretiyi doğrudan aldığı Zerdüşt ile konuştuğu söylenir. Ruh, geliştirilmesi ve arındırılması gereken bir yapıdır. Bu da ancak felsefe yaparak mümkün olabilir. Yani ruhu arındırmak için fesefe yapılacak, ruh bu sayede bilgiyi taşıyacak ve kötülükler ortadan kalkakacaktir. Pisagorcu ruh ogretisini incelerken orphizm 'in ne olduğunu da bimeliyiz..
Sayfa 24Kitabı okudu
Pisagor Bilen özne
Pisagor'la birlikte felsefeye ilk defa bilen özne getirilmistir. Ruh bilgi edinebilen bir mekanizmadir. Burada ilk defa nesne ve özne ayrimi yapilmaya başlanmış ve pisagor'un deyimiyle bir yanda mikro kozmoz nesne bir yanda mikro kozmoz özne karşı karşıya gelmiş. Pisagor 'a bilinen mikro kozmoz ile bilen makro kozmoz aynı yapıdan meydana gelmiş ikiside ince sınırsız havadan oluşmuştur. Bizim varlığımızla dünyanın varlığını meydana getiren şey aynıdır. Bir başka deyişle bizim bilgi düzeneklerimiz öyle bir yapı gösterir ki gerçekliğin yapısıyla benzeşir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Pisagor hayatı
Pisagor, filozof olarak nitelendiren ilk insandır. Düşündüklerini yazıya dönmediği için pisagor hakkında sahip olduğumuz fikirler yalnızca yetiştirdiği öğrencilerin yazdıkları kadardır. Bu sebepten dolayı pisagor 'un yazdığı öne sürülen bir çok eser yetiştirdiği öğrencilere ait olabilir.
Sayfa 5Kitabı okudu