Materyalizmden kastedilen, insanların yaşamını şekillendiren ortam ve koşulların herhangi bir ilahi gücün tasarımı olmayıp gene insanların kendi eseri olduğu, bu anlamda algılanabilir, düzenlenebilir ve değiştirilebilir nitelik taşıdığıdır.
Modern insanın en çok ihtiyacı olan şey, kendi dışındaki dünyada ve kendi benliğinde olup bitenleri anlamasını sağlayacak düşünsel bir nitelik kazanmaktır.
Barbarlık üretim biçiminde, ilk kez ciddi bir toplumsal artığın oluşmaya başlaması, bir topluluğun servetini bir başkası için çekici hale getiriyor. Böylece saldırı ve savunma, barbarlık üretim biçiminin siyasete yüklediği çok önemli iki yeni uğraş oluyor.
Gramsci'nin hegemonya kuramı, ekonomik yapı ile üstyapılar bütünlüğünün organik birliği anlamına gelen 'tarihsel blok' kavramına dayanır.
Hegemonya kavramı, toplumsal sınıflar ya da gruplar arasındaki, kendiliğinden rızaya dayalı ideolojik üstünlük, denetim ve yönlendirme ilişkilerini anlatır.
Siyaset, bütün topluluğun üretim dışı gereklerini yerine getirmenin yanı sıra, yeni beliren güçlülerin, egemen sınıfların çıkarlarına hizmet anlamına geliyor. Siyaset, varsıl azınlıkla yoksul çoğunluğun karşı karşıya geldiği bir etkinliğe dönüşüyor.