Siyasete Dair Temel Bilgiler
İbn RüşdSiyasete Dair Temel Bilgiler Gönderileri
Siyasete Dair Temel Bilgiler kitaplarını, Siyasete Dair Temel Bilgiler sözleri ve alıntılarını, Siyasete Dair Temel Bilgiler yazarlarını, Siyasete Dair Temel Bilgiler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsanların söz konusu erdemler ile donanma ları çocukluk çağından başlayarak bu erdemlerin gereğine göre yetiştirmeleri ile mümkündür. Ne var ki, yılların geçmesi ile onların durumları bozulduğu zaman artık o erdemlik ortaya çıkmaz.
Eğer Yunanlılarda teorik bölüm (felsefe) daha üstün ise, Kürtlerde ve Celâlika’da öfke (yiğitlik) bölümü daha üstündür.
Genel olarak yiğitlik nedir diye sorduğunuzda, tedbirsizlik ve korkaklık arasında yer alan ve ruhta ortaya çıkan bir niteliktir. Bu nitelik öyle bir yetidir ki, insan bu yeti aracılığı ile gerektiği zaman, gerektiği ölçüde cesur olur.
Aristo öncesinde üretilen felsefi düşünceleri bilimsel olana hazırlık aşamasındaki şiirsel, retorik ya da diyalektik söylemler olarak gören İbn Rüşt, Aristo’yu bilimsel düşünceyi başlatan filozof olarak görmektedir.
İbn Rüşd tiran ya da zorba yöneticinin karşılığı olmak üzere “vahdaniyyetül-tesellut” terimini kullanan ilk müslüman düşünür olarak ne saltanat fikrini desteklemiş, ne kelamcıların uzun uzadıya tartıştıkları “imamet doktorini” ile ilgilenmiş ve ne de İslam Hukuk’nda bulunan siyasi tartışmalara değinmiştir. Aksine o, kendi çağında bulunan yönetimlerin pek çoğunun tiranlık yönetimi olduğunu belirtmekten çekinmemiş, Platon’un görüşlerini hareket noktası kabul ederek, bu yönetimlerin kısa sürede sönüp yok olacaklarını hiç çekinmeden bilim ve felsefe adına ileri sürmüştür.
İnsan doğal varlıklardan biri olduğuna göre, onun, zorunlu olarak, uğruna yaratılmış olduğu bir amacının bulunması gerekir. Çünkü, doğa biliminden açıkça anlaşılmaktadır ki, her doğal varlığın bir yaratılış amacı bulunduğu gibi, yaratılanların en üstünü olan insanın bir yaratılış amacının bulunması haydi haydi zorunlu olmalıdır.
Sayfa 133 - Bordo Siyah YayınlarıKitabı okudu
Platon der ki: Çocuk için en zararlı her şey, çocukluk çağında kendisine anlatılan yalancı masallardır. Çünkü, onlar bu çağda istenilen kalıba kolaylıkla sokulmaya her zamankinden daha çok yatkındırlar.
Sayfa 53 - Bordo Siyah YayınlarıKitabı okudu
İnsanların söz konusu erdemler ile donanmaları çocukluk çağından başlayarak bu erdemlerin gereğine göre yetiştirilmeleri ile mümkündür.
Sayfa 45 - Bordo Siyah YayınlarıKitabı okudu
'' Ahlak, kuram oluşturma amacı ile geliştirilmiş bir kuram, salt entellektüel bir doyuma hizmet eden zihinsel bir çalışma değil, en başta düşünce ile eylem ilişkisidir ''
bir kenti bozulup dağılmaya götüren nedenlerin en zararlısı, kimi işlerin doğası bu işlere yatkın olmayan kimseler tarafından yapılmasıdır.