Siyer Dergisi - Sayı 11 (Temmuz - Ağustos - Eylül 2019)
Siyer DergisiSiyer Dergisi - Sayı 11 (Temmuz - Ağustos - Eylül 2019) Posts
You can find Siyer Dergisi - Sayı 11 (Temmuz - Ağustos - Eylül 2019) books, Siyer Dergisi - Sayı 11 (Temmuz - Ağustos - Eylül 2019) quotes and quotes, Siyer Dergisi - Sayı 11 (Temmuz - Ağustos - Eylül 2019) authors, Siyer Dergisi - Sayı 11 (Temmuz - Ağustos - Eylül 2019) reviews and reviews on 1000Kitap.
Dolayısıyla küresel vatandaş yani küresel hareketliliğe sahip bir insan, küresel işçi yetiştirmeye çalışıyoruz. Niye küresel işçi diyorum?
Dikkat edin kelime literacy: okuryazarlık. Temel bir şey kazandırıyor. Çok fazlası gerekmez.
Eğitim insanı sadece becerisi ile marifetiyle ele alan bir imkan olduğunda yıkıcı bir güce dönüşüyor. Küresel dünya bunun en açık ve en belirgin özelliğidir. İslam medeniyetinde eğitim, maharetin fazilet ile birlikte aynı bünyede yer almasını öngörür. Maharetin yıkıcı bencilliğe dönüşmesini engelleyen bilginin ahlşlâkîliğinin korunması ve salih amele yapılan vurgu; insanı, aileyi, toplumu ve devleti aynı anda ve ortak duyarlılıkta bir arada tutan, gelişmeyi olumlu yönde denetleyen imkandır. Küresel akışın insanı makina gören, yaratılışa savaş açan yıkıcı mantığını ıslah etmenin yolu; insanın iç dünyasında mutlu olacağını gösteren inşasını mümkün kılmaktadır. Çoğulcu eğitim anlayışı bu gaye açısından da önemlidir.
Eğitimin amacı ile insanın varlığının anlamı ayrılmaz bir bütünlük arz eder. Bütün medeniyetler, adı konmamış insan telakkisi üzerinden eğitimin amacını oluşturur ve yarış içerisine girerler.
Eğitim ve özgürlük ilişkisinde belki de en önemli sorumluluk insanın kendindedir. İnsan, okumayı araştırmayı sürdürerek, sormaktan vazgeçmeyerek ve itiraz hakkını kullanarak, merak duygusunu önemseyerek ve seyahat ederek, fıtratını dingin tutarak ve yeteneklerinin hakkını vererek, otoritelerin ve zaaflarını esiri olmayarak, mutlak aidiyeti Allah'tan başkasına duymayarak ve kimseyle köleleştirici bir ilişki kurmayarak ilk nefesten son nefese özgürlüğünü her şeyden kıskanmalıdır.( Rabbi hariç)
Hz. Peygamber (sas) öğretimi şu hususlara dikkat ederek gerçekleştirmiştir:
- Karşılıklı konuşma ve soru cevaplarla muhatabının ihtiyacını dikkate alırdı
- Muhatabını mantıki çıkarımlara yönelterek durumu açıklar veya ikna ederdi.
- Düşünme becerilerini geliştirmek için sorular sorardı.
- Beden dilini kullanmaya özen gösterirdi.
- Kolaylaştırma ve sevdirme taraftarıydı.
- Örgütlerinde mijdelemeye ve uyarmaya başvururdu.
- Merak uyandırır ve ashabın görüş bildirmelerine fırsat tanırdı.
- Konuyu somutlaştırmak ve daha kolay anlaşılmasını sağlamak için şekiller çizerek anlatırdı.
Bir eğitim sistemi için gerçek felaket, bilginin itibarsızlaştırılması ve eğitim süreçlerin popülist söylemlerle McDonaldslaştırılmasıdır.
-
Ortaya çıkan bu durumda da eğitimde kalite üzerine oluşması beklenen standartlaşma yerine iptidai bir kopyalama olan McDonaldslaşmaya bırakıyor.
-
Kaliteye rağmen dönemin popüler pedagojik yaklaşımları ile süslenmiş seri üretimci bir eğitim anlayışı bir anda tüm kurumlarda hızla yayılıyor.