2 Cilt Takım

Siyer-i Nebi

Adem Apak

Updates

See All
"Peygamber Efendimiz'in ﷺ olmadığı bir hayat hayatsızlıkla eş değerdir.."🌹🤍 ❛❛ Kitap Tavsiyeleri: •|
Hz. Muhammed ve Evrensel Mesajı
Hz. Muhammed ve Evrensel Mesajı
•|
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
•|
İslam Peygamberi
İslam Peygamberi
•|
Son Peygamber Hz. Muhammed
Son Peygamber Hz. Muhammed
•|
İslami Tebliğin Mekke Dönemi ve İşkence
İslami Tebliğin Mekke Dönemi ve İşkence
•|
Siyer
Siyer
Cahiliyye dönemi Evlilikleri
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
Bu evliliklerde karşılıklı neseb, soy ve sosyal denklik dikkate alınmıştır. Cahiliye dönemi Arap toplumunda evli bir kadının kocasının uygun göreceği bir kişiyle çocuk sahibi olmak için bir araya gelmesine "istibdâ nikahı", Bir kadının on kişiden az olmak üzere erkeklerle evlenmesine "müşterek nikah", İki erkeğin karşılıklı olarak karılarını değiştirmelerine "bedel nikahı", Hür olduğu için zina yapamayan bir kadının bir erkekle metres hayatı yaşamasına "Haden/Hıdn nikahı", İki erkeğin Mehir vermeksizin karşılıklı olarak kızları veya velisi bulundukları başka kadınlarla evlenmelerine "şigar nikahı", Üvey oğlunun, üvey annesi ile evlenmesine "Makt nikahı", Tarafların süreli evlilik akdi yapmalarına "muta nikahı" denir. Bu gibi evlilik çeşitleri yaygın olarak görülmüştür. Cahiliye döneminde iki kız kardeşin aynı anda bir kişinin nikahında bulunması da evlilik uygulamaları arasında yer almıştır.
Reklam
İslamdan Önce Kadın
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
erkek daima kadından daha üstün ve önemli sayılmıştır. Fiziki Gücün belirleyici olduğu çöl ortamında kabilenin en önemli unsuru savaşçı olan erkeklerdir. Bu durum Arap toplumsal yapısında kadına oranla erkeğe daha çok değer verilmesi sonucunu getirmiştir. Tabiatıyla kabileye savaşçı olarak katkı sağlayamayan kadınlar ancak yük olarak görülmüştür. Sosyal itibarı olmayan kadın ancak erkek çocuk doğurduğu zaman aileden kabul edilir. Çocuk sahibi olsalarda kadınların miras hakları yoktur. Babası ölen bir çocuğun velayet Hakkı ise annenin değil ölenin erkek akrabasınındır. Bedevi anlayışa göre dünyaya erkek olarak gelmediği için aslında kız çocuğu suçlu olarak doğmuştur. Bu inanış sebebiyle Araplar ailenin değersiz ve yüz kızartıcı üyesi kabul edilen bu çocuğun öldürülmesinde bir mahzur görmemişlerdir.
Mute Savaşı
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
Hz Peygamber sav, Hicretin 8. yılının başında(M. 629) ashabtan Haris bin Umeyr el-Ezdi'yi İslam'a davet mektubu ile birlikte Busra valisine elçi olarak göndermişti. Bizans'a bağlı olarak görev yapan Gassani Emiri Şurahbil bin Amir, Haris'i kendi kontrolündeki bölgeden geçerken yakalayıp öldürdü ve geleneksel elçilik hukukunu çiğnemiş oldu. Bu hareket Müslümanlara aleni düşmanlık demekti. Savaş için hazırlıklarını tamamlayan taraflar Belka şehrine bağlı Mute bölgesinde Cemaziyelevvel 8 (Eylül 629) tarihinde karşı karşıya geldiler. Hz Peygamber'in (sav) atadığı komutanlar sırayla şehit edilince Halid bin Velid idareyi ele alarak başarılı bir ric'at hareketi ile Müslümanlara zaferi getirmiştir. Halid Bin Velid savaş esnasında ordunun sağ kolunu sol tarafa, sol kolunu sağ tarafa, ön taraftakileri arkaya ve arka taraftakileri öne çekmek suretiyle kendilerine takviye birlik geldiği izlenimi vermiştir. Üç bin kişilik Müslüman topluluğun, 100.000 askere ulaştığı rivayet edilen Rum müttefik ordusu karşısında savaşıdır. Bu savaş Müslümanların Arap Yarımadası dışına doğru tertip edecekleri Fetih hareketlerinin de ilk adımıdır.
BAZI TANIMLAR:
Siyer-i Nebi
Siyer-i Nebi
Bedevilik hayatın ihtiyaçlarında zorunlu olanla yetinmektir. Hadarilik yerleşik hayatı benimsemektir. Kabile aynı atadan geldikleri kabul edilen ve aralarında nesep irtibatı bulunan insan topluluklarına denir. Kabile kurallarının genel adına asabiyet denir.
Reklam
100 öğeden 21 ile 30 arasındakiler gösteriliyor.