Şizoid Görüngü Nesne İlişkileri ve Kendilik-Ötekini Dinlemek
Harry GuntripŞizoid Görüngü Nesne İlişkileri ve Kendilik-Ötekini Dinlemek Posts
You can find Şizoid Görüngü Nesne İlişkileri ve Kendilik-Ötekini Dinlemek books, Şizoid Görüngü Nesne İlişkileri ve Kendilik-Ötekini Dinlemek quotes and quotes, Şizoid Görüngü Nesne İlişkileri ve Kendilik-Ötekini Dinlemek authors, Şizoid Görüngü Nesne İlişkileri ve Kendilik-Ötekini Dinlemek reviews and reviews on 1000Kitap.
Fairbairn’in dediği gibi:
“Pastanızı hem yemenize, hem de ona sahip olmanıza olanak yoktur.”
Tüm nesnelerin gerçekten kaybedilmesi ruhsal ölüm anlamına gelir.
Sayfa 15
Fairbairn, “Haz, nesneye giden yolu gösteren bir işaret levhasıdır.” der.
Sayfa 14
Herkesi yutmak ve bu şekilde herkesi yitirmek öylesine korku yaratır ki, tüm dış ilişkilerden genel olarak geri çekilme yoluna sapılır. Dışa vurulamayacak kadar tehlikeli olarak hissedilen sevginin gerçek zıttı kayıtsızlığa sığınmadır. Kimseyi isteme, hiçbir talepte bulunma, tüm dış ilişkileri ortadan kaldır, uzak, soğuk, duygusuz kal, hiçbir şey duygularını harekete geçirmesin. Geri çekilen libido içe yöneltilir, içedönük hale gelir. Hasta kabuğuna çekilir ve aynı yutucu tutumu hissettiği içsel nesnelerle ilgilenir yalnızca. Dışarıdaki ve bilinçteki her şey boşuna ve anlamsız görünür. Fairbairn "boşunalık" duygusunun, özgül şizoid duygulanım olduğu kanısındadır. Depresif kişi nesnesini yitirmekten korkar. Şizoid kişi ise, buna ek olarak, benini, kendisini yitirmekten de korkar.
Kişi kendi sevgi nesnesine sahip olma konusunda öylesine kuşkuludur ki, onu içine alarak, yutarak ve bir parçası haline getirerek güvenceye almak için umutsuz bir özlem duyar.
Nefret ise reddedilme yüzünden öfkeye dönüşen sevgidir. Ancak sevgisini istediğimiz bir kişiden gerçekten nefret edebiliriz
Nesneye duyulan nefret, kişinin kendisine duyduğu nefreti de içerir: Saldırdığınız nesneyle birlikte acı çekersiniz, çünkü nesneden vazgeçemezsiniz ve kendinizi hâlâ onunla bir tutarsınız.
Melanie Klein (1932) bebeğin ısırmayı öğrendiği ve sadistçe tepki gösterebilecek duruma geldiği dönemdeki sütten kesilme krizi üzerine, çift değerliliğin maksimuma yükseldiğini vurgulamıştır. Sevgi ve nefret birbirinin önünü keser.
Şizoid kişi katlanılamaz durumdan kendisini çekip hiçbir şey hissetmemeye çalışır. Eğer şizoid, gerçek kişiler için duygu beslemeye başlarsa, onlara sanki kendi içsel kötü nesneleriyle özdeşlermiş gibi tepki gösterir.