Son Elçi Quotes
You can find Son Elçi quotes, Son Elçi book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Vahiyde 40 yaş hikmeti
Kırk yaş, olgunluk yaşıdır. Bu yaşa kadar insanın yaradılıştan getirdiği ve zamanla geliştirdiği yetenekleri ve kabiliyetleri alışkanlık haline gelir. Karakter yerleşir. Beceri ve verimlilik yaşı olan kırk yaş tecrübe birikimiyle kemalin izlerini taşır. Kırk yaş insanın zihni ve ruhi olgunluk yaşı olarak nitelendirilmektedir. Nitekim Rabbimiz kurani kerimde:
"...Nihayet insan,güçlü çağına erip kırk yaşına varınca der ki: "Rabbim! Bana ve ana babama verdiğin nimete şükretmemi ve razı olacağın yararlı iş yapmamı temin et. Benim için de,zürriyetim için de iyiliği devam ettir. Ben sana döndüm. Ve elbette ki ben müslümanlardanım." (Ahkaf sûresi)
Medine (Yesrib)'deki Siyasi Durum
Hz. Peygamber sallallahu aleyhi vesellem buraya hicret ettikten sonra Medine adını alan Yesrib'in eski sakinleri Amâlika kavmi idi. Amâlika dağıldıktan sonra, m.ö VI. Yüzyılın başlarında Bâbil Kralı Buhtunnasr'ın Kudüs'ü işgal edip oradaki Yahudileri Bâbil'e götürdüğü sırada kaçıp kurtulan bazı Yahudiler Hicaz bölgesine giderek Hayber,Vâdi'l-Kurâ,Fedek ve Yesrib'e yerleştiler.
Dağların insan üzerindeki etkisi
Dağların insanın ruhsal yönüne yaptığı etki kadar fiziksel yapısını hatta hormonlarını etkileyen yönü de vardır. Mesela epifiz bezinin işleyişi deniz seviyesinde en düşük, dağların zirvesinde en yüksek seviyeye çıkar. Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi vesellem gibi pekçok peygamberin dağlarda inzivaya çekilmesi,birçok evliyanın dağlık bölgelerde yetişmesi,eski Hristiyan manastırlarının yüksek dağlarda yapılmasının hikmetlerinden birisi epifizin bu durumu ile alakalı görülebilir.
Tebbet sûresinin inişi,Ebû Leheb'in karısı ve diğer yakınlarını fena kızdırdı. Sûrede "Ebû Leheb'in elleri kurusun (kırılsın)" buyrulmuştu. Ebu Leheb'in ellerinin kuruması veya kırılmasının anlamı,gerçekten onun ellerinin kırılması değildi. Anlatılmak istenen şey Ebu Leheb'in bütün çabalarının boşa gitmesiydi ki
Bu dinin felsefesinde,Makyavelizm'de olduğu gibi amaca ulaşmak için her araç meşru değildir. Araçların ahlakî,hukuki ve doğruluk ilkesi üzerine oturtulması gereklidir.
(Makyavelizm: politikada,amaca ulaşmak için ahlaka aykırı da olsa,her türlü aracı hoş gören anlayış.)
Rabb ismi "Allah" lafzı celilinden sonra ulûhiyet belirtmek için kuranda en çok kullanılan kelimedir(970kere) neden? Müşrikler Allah ismini sadece kendilerini yaratan asıl ilaha veriyorlardı. Fakat Rabb ismi onların düşüncesinde ilk önce putlarını ifade ederdi. Allah bu ismini ilk âyetlerle şirkin içinden çıkarmış ve temizlemiştir.
Okuma eylemi sadece kitabî değildir. "Oku!" Hz. Peygamber sallallahu aleyhi veselleme yöneltilmiş ilk ilahi hitaptır. Okuma yazma bilmeyen ümmi bir insana "oku!" diye hitap edilmesi okuma eyleminin sadece kitabî olmadığını,kâinatı,olayları okumanın da gerçeğin bilgisine ulaşma yollarından biri olduğunu gösteren bir hitap şekli olabilir. Rabbin adıyla okunması,ilmin sahibinin O olduğunu ve kişinin sadece kendi gayretiyle ilmi öğrenmesinin mümkün olamayacağını,ancak O'nun yardımıyla öğrenmenin söz konusu olacağı gerçeği de vurgulanmış olabilir.