Quotes
Vefatına en çok öksüzler ve yoksullar üzülmüştür.
Medine’de kurduğu”Adalet Devleti”nde en çok öksüzler ve yoksullar öne çıkmış,alttakiler üste,üsttekiler alta inmiştir.Vefatına yakın zenginler ile yoksullar arasındaki fark neredeyse sıfırlanmıştır.
Ciplerine binerek ezileni,yoksulu savunacaklarını sanıyorlar.
Daha Harun gibi gelmeden,Karun rüyaları görenler var.
Kenarda sıra bekleyerek değil,çatır çatır muhalefet yaparak iktidara gelinir.
İktidar sokaktan,dipten,yangının,acının,feryadın olduğu yerden çıkar.
İktidar lütfedilmez ,söke söke alınır.
Eşitliği,”sola ait bir kavram”kompleksi ile adaletten ayıran ve “İslâm’da eşitlik değil;adalet var”diyen söylem,yukarıda görüldüğü gibi Kur’an verileri ile bağdaşmamaktadır.70’li yılların sağcılaştırma operasyonlarından kalma olup hiçbir geçerliliği yoktur.
Allah-insan ilişkisinde bile, efendi-köle ilişkisi değil; "gönüllü birliktelik" ilişkisidir. Kur'an der ki; "Benim Rabbim sırat-ı müstakim üzerindedir." (Hud;56). Yani Allah, insanlarla hegemonik ilişki kurmuyor. Bizi zaten kendi uyduğu, üzerinde olduğu yola çağırıyor. Varlık ve oluş kanunlarına (sevgi, merhamet, adalet, doğruluk, dürüstlük) birlikte uyalım, bende onlara uyuyorum diyor. "Kendime rahmeti farz kıldım." (En'am;54) bu demektir.
Sayfa 28Kitabı okudu
İslamdan örnek verelim.Peygamberimiz namazdan sonra cemaate döner ve bir derdi olan var mı yok mu sorardı.Derdi olan söyler,olan olmayana verir,bölüşür,paylaşır,kaynaşılırdı.
Bu gelenek devam ederek Emeviler dönemine gelindi.İmamlar bu “sünneti”sürdürerek cemaate sormaya devam edince şikayetler yükselmeye başladı.Bundan rahatsız olan Emevi “şark kurnazlığı”çareyi şöyle buldu.Dediler ki,imamın cemaate dönüp ‘zikir ‘yaptırması sünnettir.
Peygamberimiz buyurmuştur ki;”her namazdan sonra 33 kez Sübhanallah…derse”
Ve cemaate dönen imam sustu,susuş o susuş,gidin bir camiye hala öyle.