Söylence Din ve Anaerki

J. Jacob Bachofen

Söylence Din ve Anaerki Posts

You can find Söylence Din ve Anaerki books, Söylence Din ve Anaerki quotes and quotes, Söylence Din ve Anaerki authors, Söylence Din ve Anaerki reviews and reviews on 1000Kitap.
Tüm erdemlerin gelişimini, yani içimizdeki iyi tarafların ortaya çıkanlmasını, anneliğin sihrinde aramalıyız. Annelik, zorluk dolu bir hayatın içine, sevgi, barış ve anlayışın Tannsal bir ışığı gibi doğmaktadır. Kadın, yavrusunu koruduğu için, bir erkekten çok daha önce sevgiyi öğrenmektedir. Sonra da sevgisini kendi benliğinin sınırları dışına
Sembol
Simge bir anda insan ruhunun tellerini titreştirir; sözlerse düşünceleri teker teker ele almaya zorlanır. Simge insan ruhunun en gizli derinliklerine kök salmıştır; dil yumuşak bir esinti gibi anlağın yüzeyinden kayıp geçer. Simge ruha, dil dış dünyaya yöneliktir.
Sayfa 77
Reklam
317 syf.
·
Not rated
Kitap, Johann Jakob Bachofen'in (22 Aralık 1815- 25 Kasım 1887), söylence (mitler), din ve anaerki üzerine bazı denemeleri (1854-1886) seçilerek 1926 yılında Stuttgart'ta yayımlanmıştır. Johann Jakob Bachofen', Giovan Battista (Giambattista) Vico (1668 – 1744) tarafından ilan edilen "Yeni Bilim" yaklaşımını devam ettiren bir yazar olarak görülebilir. Vico; "İnsani kuramların tabiatında, insani sosyal yaşamda uygulanabilir olan şeylerin cevherini (töz) aynı şekilde kavrayan ve onu birçok farklı şekillerde, aynı şeylerin farklı görünüşleriyle ifade eden bütün uluslar için ortak bir zihinsel dil olmalıdır. Bunun ispatı, halk hikmetinin atasözleri veya vecizeleridir." (Yeni Bilim, s.98) der. Johann Jakob Bachofen'de; "Konumuzla ilgili bütün söylenceler (myths) insan soyunun yaşadığı gerçek olayların anısını somutlaştırmaktadır. Bunlar masalları değil, gerçekleri gösterir,"(183.s.) diyerek benzer bir söylemi ortaya koyar. Bachofen, anaerkil bir geçmişe sahip olduğumuzu ve Amazonlarda olduğu üzere "aşırılıklar" yüzünden ataerkil bir toplumsal yapıya dönüştüğümüzü savunur. Arkeolojik eserlerden özellikle mezarların kültür tarihinde asıl bilgi veren unsurlar olduğuna inanır. Eskiçağ, sanatında en ­derin ve sürekli biçimde simgeselden yararlanmıştır. Bu simgesel anlatım daha sonra söylencelere dönüşmüştür. Nietzsche'nin Tragedyanın Doğuşunda ele alınan Apollo ve Dionysos ayrımları Bachofen'e aittir. Ayrıca, Hans Georg Gadamer (1900-2002) ve Rene Girard (1923-2015) da bu geleneğe dahil edilebilir.
Söylence Din ve Anaerki
Söylence Din ve AnaerkiJ. Jacob Bachofen · Payel Yayınları · 19976 okunma
Eğer geride kalmak istemiyorsak kendi gücümüzü aşmaya çalışmalıyız.
Sayfa 283
Simge bir anda insan ruhunun tellerini titreştirir; sözlerse düşünceleri teker teker ele almaya zorlanır. Simge insan ruhunun en gizli derinliklerine kök salmıştır; dil yumuşak bir esinti gibi anlağın yüzeyinden kayıp geçer. Simge ruha, dil dış dünyaya yöneliktir.
Sayfa 77