Sultan Galiyev ve Sovyet Müslümanları
Alexandre BennigsenEn Eski Sultan Galiyev ve Sovyet Müslümanları Gönderileri
En Eski Sultan Galiyev ve Sovyet Müslümanları kitaplarını, en eski Sultan Galiyev ve Sovyet Müslümanları sözleri ve alıntılarını, en eski Sultan Galiyev ve Sovyet Müslümanları yazarlarını, en eski Sultan Galiyev ve Sovyet Müslümanları yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Kalbimin üzerine büyük bir ağırlıkla yüklenen halkımın sevgisi yüzünden Bolşevizme geldim."
Sultan Galiyev'in "Güneş" gazetesine yazdığı mektuptan bir alıntı.
Müslüman ülkelerde ulusal kurtuluş savaşları bir sosyalist niteliği taşır.
(Kazan'da çıkan 'Güneş' gazetesine mektuptan)
"Kalbimin üzerine büyük bir ağırlıkla yüklenen halkımın sevgisi yüzünden Bolşevizme geldim."
Sayfa 15 - ELİPS KİTAPKitabı okudu
"Avrupa Rusyasının genç endüstrisiyle ham madde kaynakları ve Türkistan Emirlikleri pazarları arasında aracı görevini sadece Tatarlar üstlenebilirlerdi."
Sayfa 25 - ELİPS KİTAPKitabı okudu
Temmuz 1917 Kongresi, Tatar Ulusal Devrimci Hareketi'nin en yüksek noktasını işaret eder. Tatar milliyetçileri ne önce ne de daha sonra bu ölçüde devrimci bir dil kullanmadılar. Yığınlar üzerinde ne önce ne de daha sonra böylesine etkin olamadılar.
Sayfa 70 - ELİPS KİTAPKitabı okudu
1918 ilkbaharında Tatar ulusal "burjuva" hareketi yaşamını sona erdirmiş bulunuyordu. Hareketin bir kısım yöneticileri Türkiye ve Almanyaya göç ederken, bazıları da savaş komünizmi sırasında hayatlarını kaybettiler. O tarihten sonra Müslüman milliyetçiliği ve Moskova'nın merkezi otoritesine karşı direniş olasılığı sadece Komünist Parti'nin içinde kendini gösterebilecekti.
Sayfa 80Kitabı okudu
1919'da Sovyet iktidarına katılan Kırgız (Kazak) "Alaş Orda" partisi lideri Baytursun 3 Ağustos 1919'da şunları yazıyordu:
"Kırgızlar ilk devrimi (Şubat 1917) neşe içinde, ikinci devrimi ise dehşet ve korku içinde kabul etmişlerdir. Bunu anlamak kolaydır. Birinci devrim Kırgızları çarlık rejiminin baskısından kurtarmış ve ezeli düşleri olan özerkliğin gerçekleşebileceği umudunu uyandırmıştı. İkinci devrim ise şiddet, yağma, haraç, diktatörce yönetim ve kısaca tam bir anarşiyle birlikte geldi. Eskiden sadece çarlık yönetiminin küçük bir memur grubu Kırgızları ezerken, şimdi aynı insanlar Bolşevik adıyla çevre bölgelerde aynı rejimi sürdürmektedir. Kolçak, çarlık rejimine yeniden döneceğini hissettirdiği için "Alaş Orda" yüzünü Sovyet rejimine çevirmek zorunda kalmış ve yerli Bolşeviklere bakıldığında hiç de çekici olmamasına karşın onu tanımıştı.
Sayfa 105 - ELİPS KİTAPKitabı okudu
Volga, Kama, Sviaga, Sesma nehirlerinin vadilerinde yer alan ve başlıca ulaşım yolları üzerinde ve kentlerin çevresinde uzanan en verimli topraklar, feodallerden ve özgür Tatar köylüsünden alınmış, toprak sahibi soylulara verilmişti. Bu kişiler bölgeye ya kendi arzularıyla gelmişler; ya da İV. İvan tarafından sürgün edilmişlerdi.
Tatarlardan alınan topraklar, daha sonra 1555'te kurulan ve sayısız manastıra kavuşan Kazan Başpiskoposluğu'na verildi. Kazan Başpiskoposluğu, 18. yüzyılın ortalarında dört yüzden fazla köy sahibiydi.
Sayfa 19 - Elips KitapKitabı okudu
Yeni Rus göçmenleri, Urallar'a, Sibirya, Türkistan ve Kafkasya'ya doğru yığınlar halinde kaçan özgür Tatar köylüsünün bıraktığı toprağa yerleşiyordu. Örneğin 1716'da bu köylülere ait 46.841 özel mülkiyetin 19.923'ti terkedilmiş ve Rus çiftçileri, tarafından işgal edilmişti.
Sayfa 20 - Elips KitapKitabı okudu