Kula en yararlıyı yaratması, Allah Teala'ya farz olsaydı, küfür, fakirlik, hastalık, keder gibi şeylerle kullar mübtelâ olmazlardı. Bunlar olduğuna göre, kula en yararlıyı yaratmak, Allah'a vacib = gerekli değildir. Hâsılı Allah Teâlâ, dilediği gibi bir şeyi yapar veya terkeder, bunda muhayyerdir.