Tanrı Yanılgısı (Cep Boy)

Biz bilimi sevenler, düşmanlarımızın düşmanının dostu muz olduğunu anlamalıyız. Sıklıkla evrimciler olası müt tefiklerini aşağılamak için zaman harcarlar. Ateistler yara- dılışçılara karşılık vermek yerine, cana yakın Hıristiyanları kötülemek için bol bol nefes tüketirler. Papa John Paul II Darvinciliği destekleyen bir mektup yazdığında, Richard Dawkins’in ona verdiği yanıt basitçe Papanın ikiyüzlü birisi olduğu ve bilim hakkında söylediklerinde samimi olmadığı, bu açıklamayı yapmak yerine açık sözlü bir tutucu olmasını yeğlediğiydi.

Furkan

hangi ölçütlere göre seçim yapağız? Eğer dinsel ahlaklar arasından seçim yapmamızı sağlayan bağımsız bir ölçü tümüz varsa, aracılık yapan şeyi aradan çıkarıp, din olmadan doğrudan doğruya ahlaki seçimimizi yapmamıza engel olan nedir?

Reklam

Furkan

“Ah, şimdi bilim dünyasının ötesine geçtik. İşte tam bu noktada işi sıkı dostumuz papaza devretmeliyim.”

Furkan

“En büyük gi zem, herhangi bir şeyin zaten neden var olduğudur. Yani denklemlere ne hayat verir ve gerçek bir evrende onları ne hayata geçirdi? Bu tip so rular bilimin ötesine uzanırlar ancak felsefecilerin ve ilahiyatçıların uz manlık alanıdırlar.”

Furkan

Bilimin alanı veya yetkili olduğu yer, gözlemsel alanlardır: evren neden yapılmıştır (gerçek) ve neden bu şekilde hare ket eder (teori). Dinin yetkili olduğu alanlar, hayatın anla mına ve ahlaki değerlere uzanır. Bu iki yetki alanı (bilim ve din) ne birbirleriyle örtüşürler ne de birlikte bütün sorgu lamaları kapsarlar (örneğin sanatın ve güzelliğin anlamının yetkili alanlarını düşünün). Eğer beylik söz söyleyeceksek, bilim kayaların yaşını (ages of rock)1din ise İsa’yı (rock of ages) anlar; bilim gökyüzünün neden oluştuğunu, din ise göğe çıkmayı yani cennete nasıl gidileceğini anlar.

Furkan

“Bütün meslektaşlarıma, hem de milyonlarca kez (üniversite seminerleri ve bilimsel araştırmalar esnasında) söylediğim gibi: bilim, kesinlikle (mantığa dayalı yöntemleriyle) Tanrının doğayı olası kontrolü konusunda hüküm veremez. Tanrının doğayı kontrol et tiğini ne doğrulayabilir ne de inkâr edebiliriz; yani biz, bilim insanları olarak bu konu üzerinde yorum yapamayız.”