Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Tarihsel Materyalizmi Yeniden Yapılandırmak

Jorge Larrain

Öne Çıkan Tarihsel Materyalizmi Yeniden Yapılandırmak Gönderileri

Öne Çıkan Tarihsel Materyalizmi Yeniden Yapılandırmak kitaplarını, öne çıkan Tarihsel Materyalizmi Yeniden Yapılandırmak sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Tarihsel Materyalizmi Yeniden Yapılandırmak yazarlarını, öne çıkan Tarihsel Materyalizmi Yeniden Yapılandırmak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsanoğlu emek yoluyla ihtiyaçlarını karşılar ve doğanın sınırlılıklarının üstesinden gelir; ancak insanların seçmediği ve kontrol edemediği spesifik toplumsal koşullar altında yabancılaştırıcı ve alçaltıcı bir hal alabilir.
Sayfa 125 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
Bütün olumsuzluklara rağmen,komünist partilerin önemli bir rol oynadığı Latin Avrupa Marksizmi,göreli olarak güçlü ve radikal işçi hareketleriyle pratik ilişkinin dayattığı sorunlarla başa çıkmaya çalışmaktadır.
Sayfa 15 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
Reklam
İnsanların toplumsal tarihleri,kendileri onun bilincinde olsun ya da olmasın,kendi bireysel gelişmelerin tarihidir.Onların maddi ilişkileri kendi ilişkilerinin temelidir.
Sayfa 34 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
175 syf.
7/10 puan verdi
·
Beğendi
·
23 saatte okudu
Herkese merhaba,Jorge Larrain’in Tarihsel Materyalizmi Yeniden Yapılandırmak isimli eserinden bahsetmek istiyorum. Marx kapitalizmin ve sanayileşmenin oluşum sürecinde yaptığı gözlemlerle, bugünü anlamak adına da çok önemli tespitlerde bulunmuş, böylelikle de hem ekonomik hem de toplumsal analizler barındıran tarihsel materyalizm anlayışını ortaya koymuştur. Marx, tarihsel materyalizm anlayışıyla kapitalist süreci ve beraberinde gelen yabancılaşma olgusunu eleştirmiştir. Platon, Aristotales, Hegel, Kant gibi ünlü birçok filozofun kullandığı diyalektik terimi, bu filozofların hepsi tarafından da farklı tanımlanmışlardır. Ancak tezin konusu Marksist düşünce yöntemi perspektifinde bağımlılık teorisini ele almak olduğu için daha çok Hegel ve Platon’un diyalektik anlayışını geliştirip değiştiren ve materyalizmle harmanlayarak diyalektik materyalizm adını verdiği düşünce yöntemini geliştiren Marx ve Marksist diyalektik üzerinde durulmuştur Toparlanırsa, tarihsel materyalizmin doğuş sürecini belirli eserlerle sınırlamak ya da bunların yazıldıkları kısa tarihsel kesitler içerisine sıkıştırmak doğru ve sağlıklı değildir. Marksist teorik sistem, deyim yerindeyse “bir hamlede” kurulmaz. Öyleyse, günümüzde de geliştirilmesi devam eden Marksist sistemin ortaya çıkışında, tarihsel materyalist anlayışın ilk önermelerinin oluşumu açısından anlamlı olan olguları, etkileşimleri ve süreçleri değerlendirmek gerekir.Genel okuyucuya hitap edecek bir kitap değil kesinlikle.Marksizm alt yapınız varsa tavsiye ederim.Kitapla kalın.
Tarihsel Materyalizmi Yeniden Yapılandırmak
Tarihsel Materyalizmi Yeniden YapılandırmakJorge Larrain · Toplumsal Dönüşüm Yayınları · 19985 okunma
Tarihçiler arasındaki bir hizip,tarihsel materyalizmi tarih yazımına indirgedi,bu yüzden de onun teorik konumunu ve bugünkü toplumun çözümlenmesiyle ilgisini tamamen yadsıdı.
Sayfa 16 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
Batı Marksizmi entelektüelizm ve yöntembilimcilikle suçlanabilir olmasına rağmen gelişmiş kapitalist ülkelerde sosyalizme geçiş ihtimallerine ilişkin pratik sorunları asla gözden uzak tutmadı.
Sayfa 16 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
Reklam
Maddi dünya zihinden öncedir ve ondan bağımsız olarak vardır,bu nedenle düşünceler ancak nesnel dünyanın katıksız imgeleri olarak yansıtabilir ve temsil edilebilirler.
Sayfa 30 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
Marx için diyalektik,maddi dünyanın bağımsız ve tümüyle nesnel bir hareketi değildir,aksine sınıf çelişkilerine ve sınıf pratiklerine ayrılmaz bir şekilde bağlıdır.
Sayfa 29 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
Her toplumsal form,ayakta kalmak için kendisine uygun belirlenmiş ahlaki değerlere ihtiyaç duyar.Bu ahlaki değerlerin de toplumla birlikte değiştiği ve farklılığa uğradığı anlamına gelir.Ancak bu mekanik bir süreç değildir.
Sayfa 60 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
İnsanı çevresi biçimlendiriyorsa,onun çevresini de insan oluşturmaktadır ve insan tecrübesini deneysel dünyadan kazanıyorsa bu dünyanın gerçekten insanların tarzında düzenlenmiş olması gerekir.
Sayfa 92 - Toplumsal DönüşümKitabı okudu
34 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.