Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 2
Kadir MısıroğluEn Beğenilen Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 2 Gönderileri
En Beğenilen Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 2 kitaplarını, en beğenilen Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 2 sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 2 yazarlarını, en beğenilen Tarihten Günümüze Tahrif Hareketleri 2 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Çünkü bir insan ne kadar kibirlenip övünürse, o kadar ayıbı ortaya çıkar.
Sayfa 55 - Sebil YayıneviKitabı okudu
İnsanlar her zaman fikir değiştirebilirler. İtibar son safhayadır.
Sayfa 720 - Sebil YayıneviKitabı okudu
"Mezhebsizlik, dinsizliğe köprüdür." Zâhid el-Kevserî
Sayfa 64 - Sebil YayıneviKitabı okudu
Eğer müctehidin hatasından dolayı mukallid mesûliyetten kurtulmamış olsaydı, müctehide bir ecir verilmezdi.
Sayfa 68 - Sebil YayıneviKitabı okudu
bir itiraf (2005)
“Müslümanların her şeyini bozduk, yok ettik.Dinleri, inançları, dine bağlılıkları ve insani duyguları yok oldu.Onların milli ve manevi değerlerini, Batı medeniyeti potasında eriterek kendimize benzettik.İslamiyeti öğrenmeyi, yaşamayı, namaz kılmayı ve Kur’an öğrenmeyi suç ve gericilik olarak göstermeyi başardık.Artık çoğu hiçbir şeye inanmıyorlar.Ondört asırlık dinlerini, itikadlarını, ibadetlerini tartışılır hale getirdik.Derin bir boşluğa düşürdük.Bundan sonra siz misyonerlerin işi daha da kolaylaştı.Maaş bağlayarak, vize vaadi, yurt dışında iş imkanı, hatta cinselliği kullanarak Müslümanları Hıristiyan yapınız!..”
Luis Massignon
(Su Dergisi, Yıl:1, Sayı:3, Mayıs-Haziran 2005)
M. Kemal Paşa'nın hayat ve icraatı birbirinden tamamen farklı iki safha arz eder. Bunların birincisi Türk-Yunan Harbi'nin zaferle neticelenmesine kadar olan devre, ikincisi ise ondan sonrasıdır.
Sayfa 460 - Sebil YayıneviKitabı okudu
Yaşar Nuri, "Benim anlattığım dinden bile rahatsız olanlar" diyerek kendi dindarlığının fireli olduğunu kabullenmiş olmaktadır.
Sayfa 698 - Sebil YayıneviKitabı okudu
Nakli mutlak olarak akla uydurmaya kalkışılınca din, her zaman ve mekânda, hatta her şahısta değişmelere mâruz kalır ki, artık ona din denilemez.
Sayfa 100 - Sebil YayıneviKitabı okudu
Put Adam kitabı.
.
Bu eserin yazarı merhum Necip Fâzıl Kısakürek'tir. Bunu "Eser" adıyla telif etmiş ve basımını bana teklif etmişse de eserin Rıza Nur'un Hatıraları gibi birinci elden kaynak olmaması ve Üstad Necip Fâzıl Bey'in böyle bir mevzu için gerektiği ölçüde araştırma yapmaksızın mahdud bir kaynak ve hissiyat ile ihticâc etmiş olması sebebiyle ben bu teklifi kabul etmemişimdir. Sonradan bu eser Arapça olarak er-Racülü's-Sanem adıyla -Zabit-i Türki Sabık- (Eski Bir Türk Subayı) Beyrut'ta 1977 yılında basılmıştır.
Sayfa 718 - (bkz. Kadir Mısıroğlu - Gurbet lçinde Gurbet, Istanbul
2004, sh.260 vd.)Kitabı okudu
Kur'ân-ı Kerim'den her devirde anlaşılabilen, ancak o devrin ilmi seviyesi nispetindedir. Her yeni keşif, onun icazkâr beyânlarından birinin daha anlaşılmasını sağlamaktadır. Böyle olmayıp da bu gerçekler beşeri keşiflerden evvel ve sarâhatle beyan buyrulsa idi, buna akıl erdiremeyenler redde mecbur kalırlar ve İslâm imanı, çoktan bu zındıkların matlûbları vechile inkıtaa uğrardı.
Sayfa 59 - Sebil