Tasavvuf Nedir?
Abdülkerim KuşeyriTasavvuf Nedir? Quotes
You can find Tasavvuf Nedir? quotes, Tasavvuf Nedir? book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Soru 13: Kalb, ne zaman bütünüyle rahata erer?
Cevap: Bu, kalbin, vakitte meydana gelen şeylere güzelce razı olmak yoluyla arzularının kendisinden kaybolduğu ve böylece herhangi bir memnuniyetsizlik ya da ağırsama (erinme) göstermeksizin gaibden görünen şeyleri, olduğu gibi kabul ettiği ve hâllere bağlı olarak ileride meydana gelecek bir beklentinin peşine düşmediği zaman mümkün olur. Bu da ancak kalbin, Rabb'in şuhüduna her daim hazır olmasıyla gerçekleşir.
Sayfa 118Kitabı okudu
Âşık mâşuktan bir şey isterse o aşık değildir.
Kuşeyrînin irdelediği diğer bir problem de bazı durumlarda muhibbin mahbubuna vuslat talebi içinde olma veya biraz olsun kendisine acınarak karşılık görme isteğinde bulunup bulunamayacağı hususudur. Ona göre muhabbetin kanununda muhibbin böyle bir hakkı yoktur.
Sayfa 88
Mesnevi;
Zira muhabbet ve aşktan sonra bizzat rehber aşkın kendisi olur. Mevlânâ'nın bu görüşüne göre aşkın bizzat kendisi mürşiddir. Aşk mektebinde ne Hanefî ne de Şafi'i ders verebilir.
Sayfa 86
Vecdin şiddetli zuhuru ve hayretin kendisini istila ermesi esnasında muhibbin zahidi sâlih amelleri yapamaz hâle gelir de nafile ameli yapamadığı için mahbubuna olan muhabbetinden dolayı tevbe ederse ; bu durumda iken tevbesini bozması gerekir.
Sayfa 47
Ona göre muhabbetin doğasında sevgilide yok olmak vardır.
Sayfa 84
: “Allah'ı sevin çünkü O,size nimet veriyor. Zira Müslümanların umumu O'nu, nimetlerinden dolayı seviyorlar. Kul, Allah'ın nimetlerini ne kadar fazla görürse ve kulun kalbi, O'nun ayetlerini ne kadar çok zikrederse muhabbeti de daha tam ve saf olur. "Tahkik ehli ise şöyle demiştir: “Muhabbet kimil olduğunda mahlükun sıfatında iyilikten dolayı bir artış ve beladan dolayı bir azalma olmaz. Şöyle denilmesi daha doğrudur: Kuhun Hakka yönelik sıfatı (kulun Allah'ı sevmesi), kâmil derecesine ulaştığı içindir ki ne iyilikle artar ne de bela ile eksilir.”
Sayfa 162Kitabı okudu