(2 Cilt)

Tefsir-i Kebir Te'vilat

Muhyiddin İbn Arabi

Tefsir-i Kebir Te'vilat Gönderileri

Tefsir-i Kebir Te'vilat kitaplarını, Tefsir-i Kebir Te'vilat sözleri ve alıntılarını, Tefsir-i Kebir Te'vilat yazarlarını, Tefsir-i Kebir Te'vilat yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Her kişinin Kur'an'da bir suresi vardir Allah'in kitabinda bana ait olan sure ise tenzil' (Zümer)dir. Çünkü nüzul olunan şeyi yani ilahi kitab olan âlemin surelerini, ayetlerini OKUmak bana nasib oldu. Ben de her ayete ilişkin açiklamalari üç makam şeklinde tertip ettim: Birincisi, Celal makami, sonra Cemal makami, sonra İtidal makami.
Sayfa 13
Allah'a yemin ederim ki, burada içime atilan ilahi imla, rabbani ilka veya ruhani üfleme olmayan tek bir harf dahi yazmiş değilim. İş tamamen bundan ibarettir. Bununla beraber biz, şeriat koyan Resuller olmadiğimiz gibi teklif getiren Nebîler de değiliz.
Sayfa 13
Reklam
Şeyh'e göre Kur'an, yalnizca telaffuz edilen kelimelerden veya üzerinde düşünülen anlamlardan ibaret değildir. Bilakis bütün ayetleri, kelimeleri ve harfleri sinirsiz tecelli doğuşlarindan, sirlarin ve ilimlerin müşahedesinden ve büyük mazharlardan ibarettir.
Sayfa 11 - Yazar hakkında bilgi bölümü
Ahadiyetiyle, velayet sirriyla, rablik vasfiyla, Allah ismiyle Kün emriyle ilminde evren içre evrenleri halkedene kuvveti ve kudreti sonsuz olana sonsuz hamdolsun. Evvel olan, ahir olan, zahir olan, batin olan "O"dur. Herşey Ondandir, Onadir. Allahuekber. Allah Rasulu, Habibi, Ahmed ismiyle biricik kildiği, Muhammed, ismiyle alemlere övdüğü Mustafa ismiyle pak, tertemiz eylediği efendiler efendisi Efendimize yarattiği manalar içre manalardaki zerreler adedince, binlerce ve binlerce salatu selam olsun. O'nun pak tertemiz kilinan soyuna, aline, ashabina ve o güzeller güzeli Tuba ağacinin yapraklari olan Ehli beytine ve O'nun kandilleri olan velilerine O'nun imametinde Mirac'da O'na tabi olan bütün Nebiylere, Resullere ve ümmetine selam olsun. Canlar Ona feda olsun. O'nun emri başüstüne sevgisi canlara şifadir.. Ya Rab, Ona layik olmayi O'na yakin olmayi O'na hizmet etmeyi O'nun tarafindan sevilmeyi, sevdiğin ve razi olduğun Selam'a mazhar olan kul olabilmeyi Firdevs cennetine dahil olmayi okurlarimiza bizlere ve ümmet-i Muhammed'e nasib eyle. Amin.
Sayfa 9 - Girişten
"Kur'an'dan inzal olan her ayetin bir zahiri bir de batini anlami vardir. Her harfinin bir siniri ve her sinirin bir başlangici vardir." O zaman anladim ki zahiri anlam tefsir, batini anlam da tevildir. Sinir ise; anlayişin, sözün manasi ile ilgili olarak ulaşabildiği son noktadir. Başlangiç ise; bu anlamlarla ilgili olarak yükselip muttali olunan, her şeyi bilen, Melikin müşahedesidir.
Sayfa 25
Yüce Allah, Kur'an'dan zevk almakla ilgili olarak şöyle buyurmuştur: "Onu Rûhu'l-emin (Cebrail) senin kalbine indirmiştir." (Şuara, 193) İşte, Kur'an'in kendisine inmesinden dolayi, değeri ölçülemez, her türlü zevkin üstünde bir haz alan kimse budur. Kişi bu tadi, bu hazzi alinca, yeni ve eskimez Kur'an'in üzerine indiği kimse olur. İki iniş arasinda fark vardir. Kur'an, bir kişinin kalbine indiği zaman, anlamiyla iner. Kişi okuduğunu bilir, kendisinin dilinden olmasa da. Kur'an dişinda bu lafizlarin anlamlarini, kendi dilinden olmadiği için bilmese de, okuduğunun anlamini bilir. Bir kimse Kur'an'i tilavet ederken, Kur'an onun kalbine inerse, tilavet ettiğinin anlamini bilir. Kur'an'in makami ve menzili, yukarida söylediğimiz gibi olursa, istediği her varliği orada bulur. Mürid, istediği her şeyi Kur'an'da bulmadikça mürid olamaz
Sayfa 14
Reklam
90 öğeden 271 ile 90 arasındakiler gösteriliyor.