Tefsirlerin Özü: Safvetü't Tefasir 3. Cilt
Muhammed Ali Es-SabuniTefsirlerin Özü: Safvetü't Tefasir 3. Cilt Posts
You can find Tefsirlerin Özü: Safvetü't Tefasir 3. Cilt books, Tefsirlerin Özü: Safvetü't Tefasir 3. Cilt quotes and quotes, Tefsirlerin Özü: Safvetü't Tefasir 3. Cilt authors, Tefsirlerin Özü: Safvetü't Tefasir 3. Cilt reviews and reviews on 1000Kitap.
Kehf suresi 24. Ayet
İnşâallâh demeyi unutup da daha sonra hatırladığında onu söyle ki, kalbin Allah'ın büyüklüğünü hissedici olarak kalsın...
"yeryüzündeki her şeyi"
Biz, insanların hangisinin daha güzel amel edeceğini deneyelim diye yeryüzündeki her şeyi, dünyanın kendine mahsus bir zînet yaptık.
Kehf suresi 7. Ayet
Kalbin hak ile yatışması
وَرَبِّطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ
Onların azimlerini kuvvetlendirdik ve sabır ilham ettik. Kalpleri sağlamlaştı, hak ile yatıştı ve iman ile güçlendi...
Allah'ım beni ve neslimi o gençlerle beraber kıl. Kalbimi daima hak ile yatıştır.
ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض
Eğer dünyadaki bütün hazineler, mallar ve bütün faydalı şeyler kafir nefsin olsa
لافتدت به
Allah'ın azabından kurtulmak maksadıyla onu, kendisi için fidye olarak verir. Fakat ne yazık ki kabul olunmaz.
Abudullah b. Selâm şöyle der: Rasulullah (s.a.v.) Medine'ye gelince halk yani Yahudiler ondan uzaklaştılar. Ben de ondan uzaklaşanlar arasında idim. Onu görünce, yüzünün yalancı bir yüz olmadığını anladım. Ondan ilk işittiğim söz de şudur: "Ey insanlar! Selâmı yayınız. Yemek yediriniz, akrabayı ziyaret ediniz ve insanlar uykuda iken gece kalkıp namaz kılın. Böyle yaparsanız selametle Cennete girersiniz."
Fahreddin Râzî şöyle der: Kâfirler Rasulullah (s.a.v.)'in doğuşundan o âna kadarki davranışlarını görmüşlerdi. Onun bütün hallerini, hiçbir kitap mütâlaa etmediği, herhangi bir hocanın talebesi olmadığını ve kimseden bir şey öğrenmediğini biliyorlardı. Kırk sene geçtikten sonra onlara bu yüce kitabı getirdi. Bu kitap usûl ilminin en güzel kâidelerini, ahkâm ilminin inceliklerini, ahlâk ilminin güzel nüktelerini ve geçmiş milletlerin kıssalarındaki sırları ihtiva etmektedir. Alimler ve edebiyatçılar onun benzerini getirmekten aciz kalmışlardır. Akl-ı selim sahibi herkes bilir ki, bu özellikleri taşıyan bir kitap, vahiyden başka bir yolla meydana gelmez.
Allah'a kavuşmayı asla beklemeyen ve bunu akıllarına getirmeyenler var ya, şehvetleri onları kör etmiştir, dolayısıyla onlar öldükten sonra meydana gelecek şeylere inanmazlar. Onlar ahiret yerine dünya hayatına razı oldular ve âdi olanı değerli olana tercih ettiler. O dünyayı sevip onda sükûnet buldular. Onlar kainat kitabının sahifelerine yayılıp yazılmış olan delillerden gafildirler. Onlardan ibret almazlar ve onları düşünmezler.
Peygamber'in (s.a.v.) doğruluğunun açıklığına ve Kur'ân'ın icazına rağmen müşrikler: "Muhammed apaçık bir sihirbaz, iddia ettiği hususta da yalancıdır" dediler. Beyzâvî şöyle der: Bu, müşriklerin Peygamber'den (s.a.v.) harikulade ve onları karşı koymaktan aciz bırakan şeyler gördüklerini itiraf ettiklerini gösterir. Bu, Peygamber (s.a.v.)'in getirdiklerinin insan gücünün dışında olduğunun farkına varmadan yapılan itiraftır.