Terör'ün ve Cihad'ın Retoriği Sözleri ve Alıntıları
Terör'ün ve Cihad'ın Retoriği sözleri ve alıntılarını, Terör'ün ve Cihad'ın Retoriği kitap alıntılarını, Terör'ün ve Cihad'ın Retoriği en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ahde vefa gösterin. Çünkü ahid bir sorumluluktur.
17-İsra, 34
Sayfa 56
Müslüman ülkeler, dünyanın en zengin doğalgaz
ve petrol yataklarına sahip olmalarına rağmen, dünyanın en fakir ülkeleri arasındadırlar. Dünya nüfusunun yüzde 22′sinin Müslüman olmasına rağmen dün-yadaki gelirin yalnızca yüzde 3.8′i Müslümanlarca üretilmektedir.*
Sayfa 66 - * Ahmet Sözen, ‘Küreselleşmenin Getirdikleri ve ABD’nin İkilemi’, (Karizma, Ocak-Mart 2002), s. 55
Kuran, kaynağı Tanrı olduğu için insan-üstüdür; ancak dili, harfleri ve cümleleri ile insanlar içindir. O'nun, bu insan-üstü boyutu, dini terimlerin 'gerçek anlamları' için bir güvencedir. O'nun insanlar için olması ise bu gerçek anlamların anlaşılması için tutarlı bir yaklaşım geliştirilmesini zaruri kılar...
'cihad' retoriğinin oluşması, gelişen siyasal meselelerle yakından alakalıdır. Bu retorik sadece Müslümanlara karşı kullanılmamıştır; birçok durumda Müslümanlar birbirini kafir ilan ederek, 'cihad' retoriğinden, kitleleri hasımlarına karşı savaştırabilmek için faydalanmıştır.
kur'an'a göre antlaşma yapmak ve iletişimsel eylem
hz. muhammed putperestlerle hudeybiye antlaşması’nı imzalamış ve çevresindeki müslümanların bazı hoşnutsuzluklarına rağmen bu antlaşmayı uygulamıştır. ancak putperestler antlaşmayı bozdukları zaman müslümanlar da antlaşmaya uymayı durdurmuşlardır.
bu durumda bile, müslümanlar, antlaşmayı bütün putperestlere karşı bozmamışlar. putperestlerden antlaşmaya uymaya devam edenlere karşı antlaşmaya uygun olarak davranmaya devam etmişlerdir. bu durum şu ayette açıkça görülmektedir:
ancak müşriklerden kendileriyle antlaşma imzaladıklarınızdan, antlaşmadan bir şeyi eksiltmeyenler ve size karşı hiç kimseye yardım etmeyenler başka; artık antlaşmalarını, süresi bitene kadar tamamlayın. şüphesiz, allah muttaki olanları sever. | tevbe,4
Sayfa 56 - istanbul yayıneviKitabı okudu
4- MAKUL SEBEPLER İÇİN SAVAŞMAK
...Kuran’ın saldırıya bağlı olarak savaş açma tavrı etik açıdan, yukarıda sayılan mevcut şıklar içinde, sağduyuya en uygun ve en tutarlı olandır. Uluslararası hukukta dahi meşru müdafaa insanların en doğal hakları arasında sayılır. Birleşmiş Milletler Antlaşması’nın 51. maddesine göre saldırıya uğrayanların meşru-müdafaa hakkı vardır.*
Sayfa 47 - * Hüseyin Pazarcı, Uluslararası Hukuk, Turhan Kitabevi, 2005), s. 512- 513
Medeniyetler arası iletişimin kurulamadığı bir dünyanın şiddet ile dolu olacağını kestirmek pek de zor değildir...
Kur'ân'daki âyetlere rağmen, dinsel ambalajda sunulan yanlış bir cihad anlayışı ve inanç zorlaması bizi iletişimsel patolojiye götürür. Medeniyetler arası iletişimin kurulamadığı bir dünyanın şiddet ile dolu olacağını kestirmek ise pek de zor değildir...
İslam’ın şiddet eylemlerinde kaynak unsur mu, mobilize edici unsur mu olduğu konusunun iyi ayırt edilmesi gerektiğini düşünüyoruz. Birçok kişinin bu ayrımı yapmadan, İslam’ın mobilize edici unsur olarak kullanıldığı pek çok olayda İslam’ı şiddetin kaynağı olarak gösterdiğini gözlemliyoruz.
Sayfa 64 - https://www.canertaslaman.com/wp-content/uploads/2019/09/terorvecihad.pdfKitabı okudu
Foucault’un dediği gibi “Doğrunun güç vasıtasıyla üretimi ile karşı karşıyayız.”
Sayfa 18 - https://www.canertaslaman.com/wp-content/uploads/2019/09/terorvecihad.pdfKitabı okudu