Tevessül Posts
You can find Tevessül books, Tevessül quotes and quotes, Tevessül authors, Tevessül reviews and reviews on 1000Kitap.Allah’tan (c.c.) başkası adına yemin etmek:
Hatta Abdullah b. Mesud, Abdullah b. Abbas ve Abdullah b. Ömer şöyle derlerdi: “Allah’tan başkası adına yemin etmektense yalan olarak Allah’a yemin etmek benim için daha iyidir.” Çünkü Allah’tan (c.c.) başkasına yemin etmek şirktir, şirk ise yalandan daha kötüdür.
Sayfa 44 - Karınca & Polen Yayınları
“İlmi yaymak gerekir. Kime bildiği bir şey sorulur da bilgisini gizlerse Cenab-ı Hak ona Kıyamet gününde ateşten bir gem vuracaktır. İlim, malın dağıtmakla eksilip tükendiği gibi, öğretmekle eksilmez; aksine çoğalır. Bu yüzden ilmini açıklayan etrafına ışık saçan bir kandile benzer.”
Ölüden İstekte Bulunmak:
Ölülerden yapılan istekler ise meşru değildir. Ne vacip, ne müstehap ne de mübahtır. Sahabe'den ve onlara hakkı ile tabi olanlardan hiç kimse böyle bir istekte bulunmamış ve onlardan hiçbiri bunu hoş karşılamamıştır. Çünkü bunda fayda değil, zarar ağır basmaktadır. Şeriat ise faydalı olan veya zararı da faydası ağır basan şeyleri emreder. Bu istek de fayda yönü ağır basan 'bir şey olmayıp aksine ya hepsi zarardır ya da ağır basan bir kötülük mevcuttur ki, bunların ikisi de meşru değildir.
Sayfa 31 - Beyaz Karınca Yayınları
İslam'ın iki ilkesi:
İslam dini iki temel üzerine kurulmuştur: ortağı olmayan Allah'a (c.c.) kulluk etmek ve O'nun koyduğu şeriata göre ibadet etmek. Bu ibadetler de peygamberlerin vacip veya müstehap olarak emrettiği şeylerdir. İbadet, kıyamete kadar o gün emredilen esaslarla devam edecektir. Tevrat yürürlükte olduğu zaman onunla amel edenler Müslüman idiler, İncil de aynı şekilde idi.
Sayfa 13 - Beyaz Karınca Yayınları
Kur'an, ister melek, ister peygamber, ister bir başkası olsun, Allah'tan (c.c.) başkasına yakarmayı yasaklamaktadır. Çünkü böyle bir şey şirktir veya şirke götüren bir tuzaktır. Yalnız hayatta olan birisinden dua ve yardım istenmesi ile bu durum aynı değildir. Çünkü bu, işi şirke vardırmaz. Zira yaşarken huzurlarında hiçbir peygamber ve salih kula yakarılmamıştır; çünkü bu böyle yapanı hemen engeller. Ama vefatlarından sonra onlara duada bulunulmasında durum bunun tersinedir ve bu onlarla şirke düşülebilecek bir tuzaktır; gıyaben onlardan istekte bulunmak da aynı şekilde olup şirke götüren bir sebeptir.
Beyaz Karınca Yayınları