Topkapı Sarayı'nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey'in Anıları

Santuri Ali Ufki Bey

Topkapı Sarayı'nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey'in Anıları Gönderileri

Topkapı Sarayı'nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey'in Anıları kitaplarını, Topkapı Sarayı'nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey'in Anıları sözleri ve alıntılarını, Topkapı Sarayı'nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey'in Anıları yazarlarını, Topkapı Sarayı'nda Yaşam Albertus Bobovius ya da Santuri Ali Ufki Bey'in Anıları yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
126 syf.
·
Puan vermedi
merhaba sevgili kitap severler, bu eseri okumamdaki neden Osmanlı devletinde ki saray ve padişahın yaşadığı alanı merak etmemden kaynaklanıyordu. Kitabı okuyunca gerçekten bazı konularda şaşırdım ve ilginç bulduğum noktalara rastladım. Türkiye de çok farklı medyanın ürettiği tarihi film veya dizi oluştuğunu görmekteyiz. Osmanlı devletini anlatan dizilerden büyük bütçeli olan Muhteşem Yüzyıl adlı dizi insanların aa denilen şaşkınlığa düşürmüş ve nasıl olur diye hayret ettirmiştir. Bu kitabı okuyunca bazı yerlerini daha iyi anlamamıza vesile oluyor. Yazarın her ne kadar bir "Müslüman olarak dinime ve peygamberime" yalan yanlış şeyleri atfetse-de onların gerçekliğini daha iyi bildiğim için olumsuz ruhta etkilenmediğimi söylemek isterim. Eğer ki Osmanlı devletinin saray ve harem ilişkisini anlamak isterseniz mutlaka okumanızı ve size faydalı olacağınızı söylemek isterim.
126 syf.
·
Puan vermedi
·
1 saatte okudu
1610’da doğan Polonyalı Bobovski 1628’de Kırım Tatarlarınca tutsak edildikten sonra İstanbul’a getirilip iç oğlanları arasına katılmış ve zamanla sarayın baş müzisyeni olmuştur. Gördüklerini ve yaşadıklarını, özellikle iç oğlanların yaşamlarını anlattığı kitap. Yazar 1657’de saraydan ayrılmış, Mısır’a bir paşanın yanına gitmiş, sonra azat edilerek İstanbul’a dönmüş ve burada ölmüştür.
Reklam
Oda müzisyenleri bazen hareme getirtilir; müzisyenler, güzel sultanları görmemek için gözleri bağlı olarak çalıp söylemek zorunda kalır.
Sayfa 81 - Kitap Yayınları Pdf
Saraya aşk, halka yokluk kalmış.
Saraydaki ulema ve uygar kişiler Farsça yazılan şarkılara değer verir, türküleri ise halk beğenir. ... Farsça şarkıların konusu aşktır, türkülerde savaş, zafer ve yokluk konusu işlenir.
Sayfa 78 - Kitap Yayınları Pdf
İnsan büyük bir imparatorun oğlu oldu diye, hayata adım atar atmaz ölümü hak eder mi?
Sayfa 56 - Kitap Yayınları Pdf
Sarayda hiç kimse ne kadar yaşlı olursa olsun, sakal uzatma özgürlüğüne sahip değildir; bu genel bir kuraldır ve Türklerde çenede uzun bir sakal bırakılması, o kişinin hür ya da ev bark sahibi biri olduğunu gösterir.
Sayfa 47 - Kitap Yayınları Pdf
Reklam
Dönme Hıristiyanlar padişaha daha büyük bir sadakatle hizmet ederler. Onların ne ocağı, ne akrabası, ne de gidecek yeri vardır; padişahın lütuf ve iyiliğinden başka bir koruma umamazlar, oysa böyle bir durum gerçek Türkler açısından söz konusu değildir. Nitekim tarih padişahın bu düşüncesinde pek yanılmadığını, tam tersine dönme Hristiyanların ona akla gelebilecek en büyük bağlılıkları gösterdiğini kanıtlamaktadır.
Sayfa 41 - Kitap Yayınları Pdf
Ermeniler devşirme vergisinden muaf tutulur. Ermeni mezhebinden olanlar, inançları eski Nasturilerinkine benzeyen bu tür Hıristiyanlara karşı Hz. Muhammed'in gösterdiği sevgiden ötürü bu vergiden muaf tutulur. Yahudiler de bu vergiden muaf tutulur; onların bu yükümlülükten nasıl kurtulduğunu araştırdığımda, bana, hiçbir hizmet göremeyecek kadar vasıfsız oldukları, paylarına tefecilik alışkanlığından başka bir şey düşmediği dışında bir neden gösterilemedi.
Sayfa 40 - Kitap Yayınları Pdf
51 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.