Topkapı’dan Topkapı’ya Gönderileri
Topkapı’dan Topkapı’ya kitaplarını, Topkapı’dan Topkapı’ya sözleri ve alıntılarını, Topkapı’dan Topkapı’ya yazarlarını, Topkapı’dan Topkapı’ya yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Petro-dolarlar uğruna "harf inkılabı" bile rafa kaldırıldı. Dükkânların tabelalarında, camekânlarda, her köşebaşında Arap'ı alışverişe kışkırtan bir not, bir ibare, bir yazı görülüyor.
Sayfa 56Kitabı okudu
Sonra bu sokaklarda çocuklar oynardı, çember çevirir, ip atlardı. Ağaç gölgelerinde ihtiyarlar ikindi çayı içerlerdi. Arabaların istilası başlayınca "en büyük sorun" park yeri oldu.
Sürekli yıkım gerekiyordu.
Sürekli yıkım
Sayfa 54Kitabı okudu
Gerçekten İstanbul artık bir “ikametgah” olmaktan çıktı.
Sokaklardan eh işte ancak “ yüklü bir deve “ geçebilirdi. On tonluk Ford kamyonlar değil.
Sayfa 53Kitabı okudu
Vârımı ol Hakk'a verdim gayrı vârım kalmadı
mısraını hıfzederken, "dedeciğim, bu dahi pîrin ilahisi midir?", dedim.
Ceddim dahi "belî oğulcuğum" dedikte, "acabâ kendinin vârı var mı idi ki, Hakk'a verdi" deyu sorduğumda, ceddim dahi "bu oğlancık şeyhtir" diye beni okşar idi. Oğlan şeyh tesmiyesinin bâis ve bâdî budur"
Sayfa 47Kitabı okudu
bir kırık çini soba devredilir gider bazen. Gidenlerin ardından bakakalır satan kişi. Maldan ziyade hatıralarından ayrılmıştır
Sayfa 43Kitabı okudu
Bazı yerlere ancak kravat takanlar girebilmiştir. Şehirlinin yanında köylü -eski değer ve hüviyeti temsil ettiği için olacak- ikinci sınıf bir vatandaş muamelesi görmüştür. Şivesi, giyimi, ibadeti, bıyığı, sakalı, yürüyüşü, safiyeti, gelenekleri, sazı, deyişleri, gülüşü, ağlayışı alay konusu olmuştur
Sayfa 31Kitabı okudu
Öyle ki yaşamak için sürekli bir mücadele içinde bulunan bu insanların siyasal düşünce, hayat felsefesi, moral ve estetik duyguları sadece karın doyurma' gereksinimlerini karşılama güdüsü üzerine kurulmuştur" (Orhan Türkdoğan: "Köy-Kent Farklılaşması ve Çözümler", Milliyet, 20.4.1979).
Sayfa 27Kitabı okudu