Türk İnkılabının Karakterleri
Sadri ErtemTürk İnkılabının Karakterleri Gönderileri
Türk İnkılabının Karakterleri kitaplarını, Türk İnkılabının Karakterleri sözleri ve alıntılarını, Türk İnkılabının Karakterleri yazarlarını, Türk İnkılabının Karakterleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Türk vatanında kültür birliği tamamıyla gerçekleşmiş değildir. Bunun misallerini görmek için insan, belki kitapta toplanmış ciltli sayfalar arasında belgeler bulamaz. Fakat İzmir'den Erzurum'a doğru batıdan doğuya, Sinop'tan Mersin'e doğru kuzeyden güneye doğru inen bir insan, kültür birliğini kuvvetlendirmek mecburiyetinde olduğumuzu anlar.
Sayfa 82Kitabı okudu
"Gerçi bir zaman sonra bir hipopotam yahut sokaklarda yürüyen kocaman sürüngenler nasıl bizim için bir ucube gibi görünüyorsa, hükümdarlık da tarihin müzesinde hayretle seyredilecektir."
Sayfa 32Kitabı okudu
Şapkanın, fesin yerini alması; Arap harfinin sınır dışına atılması sadece bir teknik değişme değildir. Bir kıymetin, bir mantığın değişmesi, hislerin yeni bir kalıba göre dökülmesi demektir.
Yeni ahlak kıymeti eşit insan davasına dayanıyor.
Yeni hukuk eşit insanların hâkimiyeti davasına dayanıyor.
Yeni iktisat kültürü milletçe kurtuluş ve sosyal adalet davasına dayanıyor.
Sayfa 133 - kaynak yayınlarıKitabı okudu
Ümmet siyaseti milletleri gerileten bir siyasettir.
Sayfa 131 - kaynak yayınlarıKitabı okudu
Mükemmel adam, inzivaya çekilip aşırı sofu hayatı yaşayan ortaçağ adamı bizim için ideal adam değildir.
Sayfa 126 - kaynak yayınlarıKitabı okudu
Türkiye inkılabı sınıflar arasında çelişki kabul etmez. Sınıf mücadelesi yerine işbölümünün dayanışmasını kabul eder.
Sayfa 114 - kaynak yayınlarıKitabı okudu
Bilakis Türkiye her gün emperyalist sermayenin tehdidi altındadır. Onu devlet himayesinden çıkarmak, bizim kopyacılar için belki cazip bir şey gibi gözükebilir. Fakat bu, Türk üreticisini tamamıyla yalnız başına bırakmak demektir. Daha doğrusu, köylü ve üretici unsuru sermayenin dişleri arasına bırakmak demektir.
Sayfa 104 - kaynak yayınlarıKitabı okudu
İstiklal Harbi'nin iki hedefi vardı:
Vatanda eşit haklı insan, dünyada eşit haklı millet ülküsüne can vermek!..
İnönü'de, Sakarya'da, Başkumandanlık Meydan Harbi'nde, İzmir yollarında can verenler yeni idealin, yeni bir insanlığın arkasından aşk ve heyecanla koştuğu yeni bir ahlakın yolunda başlarını veren şehitlerdir. Onlar en yeni fikrin kurbanlarıdır. Eşit insanı ideal edinen, bir millet için halkçı olmaktan başka bir imkân var mıdır?..
Sayfa 101 - kaynak yayınlarıKitabı okudu
Milliyetçilik tarihe saplanıp kalmak değildir. Geleneklerle örtülmüş, eskiye hasret çeken bir milliyetçilik yahut bugünkü siyasi sınırlar dışında emperyalist gayeler takip eden bir milliyetçilik değildir.
Sayfa 98 - kaynak yayınlarıKitabı okudu
Osmanlı camiası içinde Türk, bir azınlık halinde idi, onun arzuları çok defa ihmale uğradı.
Mutlak imparatorluk devrinde Türk unsuru sadece imparatorluğun esirlikte müşterek tebaası idi. Hakkı yoktu, meşrutiyet devirlerinde ise onun parlamentosundan Türk davasına uygun bir kanunun çıkması, şeri şerif hükümlerine uymak zaruretini aşmak, mebusların sayısı itibarıyla da mümkün değildi.
Sayfa 97 - kaynak yayınlarıKitabı okudu