"1932 yılında Halk Evleri kurulur, Türk Ocakları kapatılır. Halkevlerine katılmaya zorlanır, halkevleri Türk ocağı binasında açılır. Halkevleri, karınları doymayan öğretmenlerin ve diğer kamu görevlilerinin, açlıklarını unutmak için olsa gerek, müzikle uğraştıkları, tiyatro yaptıkları, kitap okudukları ve asıl önemlisi kemalizm öğrenip kemalizm öğrettikleri bir yer oluyor. Öğretmenler "Büyük Müzik İnkılabı" alanında yaratıcılıklarını göstermeye çalışırken Kemalist Rejimde, bir bir öğretmen örgütlerini kapatıyor. İyi beslenemedikleri için vereme yakalanan öğretmenler, halkevlerinde müzik devrimi yaparlarken öğretmen örgütlerini unutuyorlar."
❝
Sovyetler Birliği'nde, 1920'lerin sonlannda başlayıp 1930'larda hızla devam eden hızlı sanayileşme, çıkış noktası açısından ekonomik değil politik bir gelişme oldu. Kendi ekonomisinin iç zorluklarına, bir de dünya kapitalist buhranı eklenen Türkiye'de ise egemen sınıflar, çıkış noktasını devletçilikte buldular. Ortaklık burada. Aynlık ise egemen sınıflarda. Birinde işçi sınıfı; diğerinde, burjuvazi ile büyük toprak sahipleri. Egemen sınıflar ayrı olunca, izlenen yöntemler ve ekonomik politika da ayrı olacak.
❞
"Tek başına iyi niyet hiçbir işe yaramaz. Tek başına iyi niyet, etrafı kirletmeden topaç çevirmeye bile yetmez. Kim daha iyi niyetli? Türkiye'yi Almanya hesabına Birinci Dünya Savaşına sokan İttihat ve Terakki liderleri,Talat Paşa ve arkadaşları mı? Yoksa bu savaşa girmemek için direnen Sadrazam Sait Halim Paşa mı? Sait Halim Paşa'dan bugün sadece yaptırdığı köşkü hatırlanıyor.Talat Paşa hala iyi niyetli tanınıyor. Talat Paşa, Sait Halim Paşa'dan çok daha yurtsever. Ancak yurduna büyük zararlar vermiş bir yurtsever. Öyle anlaşılıyor ki, Sait Halim Paşa daha az yurtsever idi. Bu yüzden yurduna verdiği zararlar da az oldu."
❝
"Bir yazarın iddiasına göre 1932'de bir ilkokul öğretmeni yırtık pabuç ve
yama tutmayacak kadar bir giysi ile ve yarı aç öğrencilerinin önüne çıkmayı bilim ve haysiyetine hakaret sayarak intihar eder."
❞
❝
Türkiye aydını mazoşist nitelikleri taşıdığı için. Bir ölçüde de, bilinçsiz olarak, İslam'ın etkisinde kalmış olma nedeniyle. Şehit kavramı, İslam'dan başka dinde yok. Ölüm yalnızca İslam'da kutsal.
❯