Cep Boy - Tam Metin

Tutarsızlığın Tutarsızlığı (3 Cilt)

İbn Rüşd

About Tutarsızlığın Tutarsızlığı (3 Cilt)

Tutarsızlığın Tutarsızlığı (3 Cilt) subject, statistics, prices and more here.

About

Gazzâlî, on birinci yüzyılda kaleme aldığı Filozofların Tutarsızlığı isimli çalışmasının hemen başında yer alan “Maksadü’l Felâsife” bölümünde felsefenin, hakikati temsil etme yetisine sahip olamayacağını vurgulayarak İbn Sînâ’nın İslam felsefesine ağır eleştiriler getirirken, İbn Rüşd de bu tartışma zincirine Tehafütü’t-Tehafüt isimli kitabıyla eklemlenir. Gazzâlî’nin Tehâfütü’l-Fel’âsife’sine cevaben yazılmış olan Tehafütü’t-Tehafüt, yalnızca kâinatın oluşumunndan doğaya, gök cisimlerinden yaratıcıya kadar birçok konuyu içermekle kalmaz, Gazzâlî’nin, İbn Sînâ’nın, birçok filozofun ve tabii kendisinin görüşlerini belirtmek suretiyle bu konuları âdeta bir tür münakaşa atmosferi içerisinde okuyucuyla buluşturur.
Author:
İbn Rüşd
İbn Rüşd
Estimated Reading Time: 18 hrs. 35 min.Page Number: 656Publication Date: 2020Publisher: Karbon KitaplarOriginal Title: Tehafütü’t-Tehafüt
ISBN: 9786257867740Country: TürkiyeLanguage: TürkçeFormat: Karton kapak
Reklam

Book Statistics

Reader Profile of the Book

Kadın% 25.1
Erkek% 74.9
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş

About the Author

İbn Rüşd
İbn RüşdYazar · 19 books
İbn-i Rüşd ( Arapça: ابن رشد; Künyesi Ebū 'l-Velīd Muḥammed ibn Aḥmed ibn Muḥammed ibn Rüşd ابوالوليد محمد بن احمد بن محمد بن رشد; Latince: Averroes, d. 14 Nisan 1126 - ö. 10 Aralık 1198), Endülüslü-Arap felsefeci, hekim, fıkıhcı, matematikçi ve tıpçı. Kurtuba'da doğdu ve Marakeş, Fas'ta öldü. İbn-i Rüşd'e göre biricik filozof Aristo'ydu. İbn-i Rüşd en çok Aristo'nun eserlerinden yaptığı, bugün Batı'da pek çoğu unutulmuş, tercüme ve şerhleriyle ünlüdür. 1150'den önce Avrupa'da Aristo'nun eserlerinin birkaç tercümesinden başkası yoktu ve bunlar da din adamlarınca rağbet görüp, incelenmiyorlardı. Batı'da Aristo'nun mirasının yeniden keşfedilmesi, İbn-i Rüşd'ün eserlerinin 12. yüzyıl başlarında Latince'ye tercümesiyle başlamıştır. İbn Rüşd'ün Aristo üzerine çalışmaları otuz yıllık bir dönemi kapsar ve bu dönem içinde, erişemediği "Politika" dışında bütün eserlerine şerhler yazmıştır. Eserlerinin İbranice tercümeleri de, İbrani Felsefesi üzerinde kalıcı bir etki bırakmıştır. İbn Rüşd'ün düşünceleri, Hıristiyan skolastik gelenekten, Aristo'nun mantık çalışmalarına değer veren [Brabant'lı Siger], Thomas Aquinas ve bilhassa Paris Üniversitesi'ndeki diğerleri tarafından özümsenmiştir. Thomas Aquinas gibi meşhur skolastik filozoflar, ona ismi yerine "Şârih" (Yorumcu) ve Aristo'ya da "Filozof" diyerek yüksek derecede önem veriyorlardı. İslam dünyasında bir okul bırakmamış ve ölümü Endülüs'teki serbest düşünce hayatının sonunu işaret etmiştir. Orta Çağ'ın Avrupalı skolastiklerinin kendisine gösterdikleri saygıdan ötürü, Dante İbn Rüşd'ü İlahi Komedya'da diğer büyük pagan filozoflarla beraber, "iltifatın üne borçlu olunduğu" Limbo'da öne sürmüştür.