Ural Altay Mitolojisinde Arketipler ve Semboller
Andrey Markoviç SagalayevSözler ve Alıntılar
Evenklerin düşüncesine göre gökte sabah yıldızı (seher yıldızı) ve akşam yıldızı (kutup yıldızı) bulunmaktaydı. İnsanlar seher yıldızının deliğinden yukarı çıkar, kutup yıldızının deliğinden ise aşağı düşerlerdi.
Sayfa 46Kitabı okudu
Sibirya Türk dillerinde "kamış", kova veya kepçe (kamıs, kamıç, hamıas, homyos) anlamına gelir.
Sayfa 48Kitabı okudu
Tabut, ağaç gövdesinden yapıldığı için, tabutun Hant dilindeki isimlerinden birisi olan yuh sıradan ağaç anlamına gelir. Hem Hantlar hem de Mansiler, ölüyü içine yerleştirmek için, kesilmiş ağaç bedenini oyarlardı. Bu işlemde genç insanları gömmek için birçok yerde körpe veya genç, canlı, kurumamış ağaç kullanılırdı. İhtiyarlar için ise yaşlı veya kurumuş ağaç kullanılırdı.
Sayfa 143Kitabı okudu
Mansiler, insanın ölümünde ruhlardan biri olan "lili"nin, ruhun çıkış kapısına, yukarıya çıkması için gökte bir delik açtığına inanırlardı. Genellikle bu ruh kuş görünümünde tasavvur edilir.
Sayfa 47Kitabı okudu
Mitolojik anatomi, ana-tanrıçayı yere bağlar ama kutsal verimlilik düşüncesi onu kanatlı yapar. Sonuçta, dünyaya arkaik bakış açısı bedensellik ve ruhsallık, dünyevi ve gök, kadın ve erkek arasındaki dengeyi sürekli muhafaza eder.
Sayfa 109Kitabı okudu
Hayat, basit bir şekilde yok olamaz, bir şeye geri döner.
Sayfa 119Kitabı okudu
Soyun "seok" tanımı "kemik" anlamına gelir. Türklerin düşüncesinde ise her soyun insanlarının kemiği kendine özgü cinsteki ağaçtan yapılmıştır.
...
Ağaç gövdesinin insan vücuduna benzetilmesi, dilden, ritüel uygulamaların detaylarına kadar, etnik kültürün farklı seviyelerinde bulunur.
Sayfa 135Kitabı okudu