Üsküdar Ah Üsküdar
Ahmed Yüksel ÖzemreEn Yeni Üsküdar Ah Üsküdar Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Üsküdar Ah Üsküdar sözleri ve alıntılarını, en yeni Üsküdar Ah Üsküdar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Rabb'im ! Üsküdarımda verilsin bana zemzem!
Hüdayi Dergahı'ndan kaldırılsın cenazem!
Sayfa 307Kitabı okudu
“Bir nesnenin kıymeti onun nedretiyle mütenasibtir. “
Sayfa 238
Eski İstanbulda lodosun hüküm sürdüğü günlerde kadılar "Lodos muhakeme kabiliyetimizi bozar da adalete uymayan bir karar veririz" endişesiyle herhangi bir karar vermekten kaçınırlar, kararı poyrazlı bir güne ertelerlermiş.
Üsküdar ♡☆
İnsan Üsküdar sehâvetininin ne olduğunu yalnızca Üsküdar esnafında değil asıl Üsküdar'ın kadınlarında görürdü. Eskiden bitişik apartıman nizâmı değil de bahçeli ev ya da konak nizâmı Üsküdar'a hâkim oldu ğundan, herkes kimin kimi ziyâret ettiğini evinin şahnişli odasının penceresinden görürdü. Eğer bu ziyâretçi Üsküdar'ın hekimlerinden biri ise konu-komşu hemen harekete geçer ve hasta birinin bulunduğu böylece anlaşılmış olan o eve, en azından, yanında yarım limonuyla birlikte bir et ya da tavuk suyuna şehriye çorbası gönderilirdi. Seyyâr satıcılar ya da es kiciler bile, hangi evden çağırılmışlarsa, iki lâf ara sında mutlaka filânca evde hasta olduğu haberini verirlerdi.
Bir boy abdesti alarak ebru teknesinin önüne oturan ebrucunun âlem-i imkân olarak idrak etttiği bu tekne karşısında:
"Bismillahirrahmanirrahim. İlahî ya Rabbi! Ezelde hükmüne uygun olarak bu teknede zuhur edecek olan nakışların, Hilkat'inin nakışlarında meknûz olan Hikmet'ini idrakden aciz olan bu fakirin nefsini teshir edip de enaniyyetini azdırmasına izin verme! Nefsimi, Senin gibi bir Halık olma vehminden de, bu vehmin tevlid edeceği bir şirk-i hafiden de, hubb-i riyaetten de koru, ya Hafiz! Fakiri "La Faile illallah" sırrının edebiyle techiz et! Bu tekne başındaki mesaiyi Senin zikrinle taltif, ve sana olan kulluğumun bir nişanesi olarak kabul et! Destur ya Hakk !
diyerek ilk fırça darbesiyle yayılacak olan boyaların ihtişamını, gönlü iftiharla dolan bir üstat olarak değil de, aksine Cenâb-ı Hakk'ın kudretinin basit ve mütevazı bir aracı olduğunun idrakiyle müşahede etmesi beklenirdi.
Ebru yapımı, insanın
1. Kevnî âlemdeki hilkatin esrarini ve erenini idrak etmesi
2. Nefsinin oyunlarını teşhis ve tespit edebilmesi
3. Ezel hükmünün edebine riayet edebilmesi
4. Bu aleme daha rahmani bir nazarla bakabilmesi için tekkelerde daima eğitim aracı olarak kullanılırdı.