Anormal ve mantıksız olanı daha cazip bulan saf insanlar her zaman vardır. Böyle insanlar bugün de çoktur ve tabiidir ki 19 yüzyıl önce şimdikinden daha az olmuş olmaları beklenemez. "Kesin, çünkü imkansız." Bir insan bunu söyleyecek çerçevede düşünüyorsa, herhangi bir şeye de inanmaya hazır olduğu açıktır.
Sayfa 80 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Her kim Dünya gezegeni üzerinde yaşayan türümüzün toplumsal kayıtlarını incelerse, tezatlar ve çelişkiler kargaşası, bilgelik ve budalalık, sevecenlik ve acımasızlık yumağı ile karşılaşır.
Sayfa 37 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Ahlaki öğreti, ilahi adalete inanan ve umudu başka bir dünyaya bağlayan bir din ile bir araya gelince, bu dünyadaki umudu tamamiyle bir kenara bırakır.
Sayfa 177 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Günahlarını itiraf etmeye gel, tövbe edersen kurtulabilirsin, der rahip. Analist de, suçunu kanepeye yatır, nedenlerini anlamak seni rahatlatabilir, demektedir.
Sayfa 157 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Toplumdaki Buddhist güç çok büyük bir ölçüye ulaşmıştır, bu da anlaşılabilir bir tepki doğurmuştur. Manastırlar devlet içinde devlet gibi işliyordu. Ekonomik açıdan güçlü oluşları ve üyelerinin bağnazlığıyla özerklik istemiş, imparatorluğun ortasında ona meydan okumuşlardı.
Sayfa 52 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
İnançları mantıktan öylesine yoksundur ki, akılalmaz iddialarla en güçlü tutkuları uyandırabilir. Hatta insanları diğer bir varoluş düzeyindeki başka bir yaşamda ödüllenme beklentisiyle ölüme koşmaya bile ikna edebilir. Hıristiyanlıkta böyle olsu; altı yüz yıl sonra ortaya çıkan diğer önemli bir dini inançta da aynı şekilde.
Sayfa 177 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu