Alevilik- Bektaşilik Araştırmaları

Uyur İdik Uyardılar

İrene Melikoff

Uyur İdik Uyardılar Quotes

You can find Uyur İdik Uyardılar quotes, Uyur İdik Uyardılar book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Aşure sever misiniz?
On iki imam için ön iki yas gününu izleyen ve tarihi 10 Muharrem'e göre belirlenen, Alevilerin aşure gününde, aşure denen kutsal bir aş hazırlamak ve dağıtmak adettendir. bu aşure, Kerbela şehitleri için hazırlanmış olmaktadır.
Kadının yeri
Alevi Bektaşilerde kadının çok saygıdeğer bir yeri vardır. erkeğin yani başında ,bütün merasimlere katılır ve bir bacı ,arkadaş olarak görülür.
Reklam
Ortama bak ya
Özellikle geceleri, sempozyum dönüşü doyumsuz bir sohbet başlıyordu. İlhan Selçuk, Server Tanilli, Kıvanç Ertop, İbrahim Armağan, Nejat Birdoğan, Fuat Bozkurt ve Berlin’deki Türk dostlar toplanıyorduk kocaman, uzun bir masanın çevresinde. Konuşuyor, konuşuyorduk. Kimi geceler, hele Arif Sağ da gelip katılmışsa sazıyla, sabahlanıyordu.
Farmasonların etkisi altında kalan Bektaşîler bütün evrimci (terakkici) düşüncelere açık, aydın bir intellegentzia rolü de oynayacaklardır: Jön-Türkler’in çoğu, aynı zamanda Far-Mason (Franc-Maçon) ve Bektaşî idiler.
Sayfa 26 - Cem Yayınevi
İrene Melikoff
18 yaşında Halide Edib’in Ateşten Gömlek'ini okur; bu kitap Atatürk’e karşı bir büyük bir hayranlığa götürür kendisi­ni.
Böylece Bektaşiler, yeni alınan ülkelerde, Osmanlı propagandasının aracı oldular. Tarikatın, Balkanlar’da ve Arnavutluk’ta gelişmesinin sebebi de budur.
Reklam
Çok zengin Bektaşi-Alevi edebiyatı içinde yedi büyük şair anılır: Nesimi , Hatayi , Fuzuli , Pir Sultan Abdal , Kul Himmet , Yemini ve Virani. Bunların üçü açıkça Hurufi idiler. Başta Nesimi , sonra Yemini ve Virani.
Hacı Bektaş Veli
Asikpasazade'ye göre tarikat kurmadi ve müritleri olmadı; tarikat onun ölümünden sonra kuruldu.
Göçmen kuş, yani göçebeliğin canlı örneği Turna, aynı zamanda Ali’nin timsali­dir. Pir Sultan Abdal’ın çok güzel bir şiiri şu sözlerle başlar: "Hazret-i Şâhın avazı Turna derler bir kuştadır."
Kızılbaş sözü, yüzyıllar içinde, küçültücü bir anlama kaymış,dinsiz asi anlamında kullanılmaya başlanmıştır. Yerini Alevi'ye bırakmış olması bundandır.
Reklam
Bilimsel açıdan Alevi sözcüğü yanlıştır. Alevilerin tarihteki adı Kızılbaş'tir. 15.,16. yy'larda, Kızılbaşlar, ilk Safeviler olan, şah İsmail taraftarı Türkmen boylariydilar. Kırmızı bir serpus giyiyorlar, bunun için de onlara Kızılbaş deniyordu.
Bu İslâm öncesi Türk uzantıya, bazı kuşlara ve öncelikle 'Bektaşî semahının, dönüşlerine özendiği turna'ya verilen ehemmiyet; güneşin doğuşunda, yüzünü doğuya doğru çevirerek Ali’ye niyazda bulunma gibi onunla kişileştirilmiş bir güneş inanışının (culte) anımsanışı -Ali eski Türklerin Kök-Tengri inançlarının mirasçısıdır- ve benzeri başka öğeler • de katılabilecektir.Birçok gelenek ve kutlama bu eski Türk uzantıya bağlıdır.
Bu yüzden doğum yapan kadınlar başlarına kırmızı bez bağlar
Doğumu takip eden ilk günlerde yenidoğanın ve annesinin hayatını tehdit eden insan yiyici kötü ruh Albız, yani Alkarısı inancı da vardır
Alevi ve Bektaşîlerde "kudas" (communion) ayinininden izler bulunduğu da sanılmıştır. Oysa bir dolu içme, Kırklar Sofrası'ında, Muhammed'in sıktığı üzümün suyundan (bazen üzümü sıkmış olan Ali'dir) Kırklar'ın kendilerinden geçtikleri ve semaha girdikleri anın anılışıdır. Ayin-i Cem sırasında tekrarlanan, yaratılıştan'dan önce, arş'da yapılan merasimdir, bunun da Hristiyanların ekmek ve şarap töreni ile (communion) hiç bir ilgili bulunmamaktadır.
Yine , Menâkıbnâme’ye göre , ne Hacı Bektaş , ne Şeyh Ede Bâlî , Babâi ayaklanmasına katılmışlardır. Son kıyımlardan canlarını kurtarmış olmalarının sebebi budur. Aşıkpaşazade’ye göre , Hacı Bektaş’ın kardeşi Mintaş , Baba İlyas’a Sivas’da katıldı ve muhtemel olarak mürşidi ile birlikte ölüme mahkum oldu yada savaş alanında öldürüldü. Fakat Hacı Bektaş , Kırşehir ve Kayseri yörelerinde idi ve eylemlere katılmamıştı.
295 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.