- birlikte-olmaya ait bu mesafeliliğin içinde şu da vardır: Gündelik hep-beraber-olmak anlamında Dasein başkalarının tahakkümü altındadır. Var olan o değildir; başkaları onu kendisi olmaktan çıkarmıştır. Başkalarının karar verme kudreti Dasein’ın gündelik olma olanaklarını ele geçirir. Oysa bahse konu başkaları, belirli olan başkaları da değildir. Aksine, her başkasını diğer başkaları temsil edebilmektedir.
“ Ölüm "var" ise özü itibariyle hep kendiminkidir. ” der M. Heidegger Varlık ve Zaman (çev.: Kaan H. Ökten, İstanbul: Alfa 2020, s. 361) eserinde. Ve bu eserin bir bölümü “ölüme doğru varlık”(Sein zum Tode) [§ 46 ila § 53] üzerinedir. Onur Ünlü'nün Beş Şehir filminde de Kedicik şöyle diyordu: "İnsan ölünce aptallaşmaz, tamam olur."
İnsanlar ölümle tamamlanır. Yaşarken, herkes eksiktir .
...
Bizler, ölümden bir kağıt parçası kadar uzağız, bu yüzden de bizim için ölüm sürpriz olmaktan çıktı artık.
“her soru sorma bir arayıştır. her arayış, aranılandan gelen kendi öncel kılavuzuna sahiptir. soru sormak, varolanı nedenliği ve şöyleliği içinde bilmek için arayışta bulunmaktır.”