Yaşayanlara Çağrı

Tarih, bir insanın, bir parti ya da kilisenin köklü bir değişimin gerisinde kalmasını asla bağışlamaz.

Sayfa 31Kitabı okudu

Makinelerin otomatikleşmesi, gübre kimyası, melezleştirme biyolojisini tarımı binlerce yıldır hayal edememiş olduğu imkânlarla donatmıştır, ama 20. yüzyılda açlıktan ölenlerin sayısı en karanlık çağlarda ölenlerin sayısını kat kat aşmaktadır.

Sayfa 45Kitabı okudu

Reklam

Emirhan

İnsanın nesnelerin gerçekliğine bu içten katılışı, Zimbabwe Vandas'larının terennüm ettikleri bir şiirde dile getirilir: Toprak bizim bedenimizdir, biz insanların Su bizim kanımızdır, biz insanların. Kulübenin kirişleri kaburgalarımızdır. İpler sinirlerimizdir. Ot, saçlarımız. Hepsinin ortasındaki direk, erkektir Alttaki ocak, kadındır.

Sayfa 85Kitabı okudu

Emirhan

Eckhart'tan birkaç asır Önce, İran mutasavvıf şairi Feridüddin Attar, Tezkiretü'l Evliya'da (II, 179,10) şunları yazıyordu: Geçip giden bir milyon yıl ile gelecek olan bir milyon yılın çarpımı daha senin içinde olduğun şu anda sende mevcuttur (...) Sufi anın oğludur (...) O, zamana değin, kaynağa aittir, zira Allah katında ne sabah vardır, ne akşam.

Sayfa 120Kitabı okudu

Emirhan

Böylece büyümenin "cehennemî kısır döngüsüne" giriyoruz. Çünkü (pek basit ihtiyaçların giderilmediği aşırı kıtlık halleri dışında) bir insanın mutsuzluğu, kendisinde bulunmayan şeylerden daha çok, başkalarının sahip olduğunu gördüğü, ama kendisinin elde edemediği şeylerden gelir.

Sayfa 300Kitabı okudu