Yeni Tanrılar
Emil Michel CioranYeni Tanrılar Gönderileri
Yeni Tanrılar kitaplarını, Yeni Tanrılar sözleri ve alıntılarını, Yeni Tanrılar yazarlarını, Yeni Tanrılar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hiçbir şeye rast gelmeyen, kendisine de rastlamayacaktır; fikirlerimizin, hatta reflekslerimizin bile kurbanı olduğu bu imansız çağrılar, bu kararsız inançlar, bu şevkten yoksun ateşlikler buradan kaynaklanır. Bu dünyayla ve diğeriyle tüm ilişkilerimizi düzenleyen müphemliği evvela kendimiz için muhafaza ettik; sonra onu çevremize yaydık ki kimse ondan yakasını sıyıramasın, hiçbir canlı hâlâ neye katlandığını bilemesin. Artık hiçbir yerde net bir şey yok: Kendi hatamızla şeylerin kendisi sallantıda ve bulanıklığa batıyor.
Bize gereken, kurtuluşunun peşine düşmüş herkes için vazgeçilmez olan dua etme imkânını hayal etme vergisi. Cehennem, tasavvur edilemeyen duadır.
Pdf
Hazzın ne denli düzmece olduğunu şehvette anlarız. Şehvet yoluyla haz zirvesine, azami yoğunluğuna ulaşır ve burada, başarısının doruğunda, birden gerçek dışılığına açılıverir, kendi yokluğunda çöker. Şehvet hazzın felaketidir.
Pdf
Ten yerkürenin yüzeyinde gitgide bir kangren gibi yayılıyor. Kendine sınır dayatmayı bilmiyor, başarısızlıklarına rağmen ortalığı kırıp geçirmeye devam ediyor, yenilgilerini fetihler olarak görüyor, hiçbir şey öğrenmedi. Her şeyden önce yaratıcının hükümranlığına ait ve yaratıcı kötücül içgüdülerini tam da tende yansıttı. Normalde, tenin ona kafa yoranlardan çok onu sürdürenleri ve gelişimini temin edenleri ezmesi gerekirdi. Ama durum tersine, zira onlar ne tür bir sapkınlığın suç ortağı olduklarını bilmiyorlar. Hamile kadınlar bir gün taşa tutulacak, annelik içgüdüsü yasaklanacak, kısırlık alkışlanacak. Doğurganlığa şüpheyle yaklaşan Bogomil ya da Cathari gibi mezheplerde, ortak hezeyana teslim olmayanların büyük umutsuzluğuna rağmen, tüm toplumların oldum olası koruduğu kurum olan evlilik haklı olarak mahkûm ediliyordu. Döllemek, musibeti sevmektir, onu devam ettirmek ve arttırmaktır. Ateşi evrenin ilkesiyle ve arzuyla özdeşleştiren şu antik filozoflar haklıydı. Zira arzu yakar kavurur, yutar, yok eder: Aynı anda varlıkların amili ve yok edicisi olarak kasvetli, özü itibarıyla cehennemidir.
Pdf
Tekvin’in mücrim buyruğu: Üreyin ve çoğalın— iyi bir tanrının ağzından çıkamazdı. Eğer konuyla ilgili bir Sözü olmuş olsaydı, daha ziyade ender olun diye salık verirdi. Hele şu uğursuz sözleri hiç ekleyemezdi: Ve yeryüzünü doldurun. Kitabı Mukaddes’i bu sözleri derlemiş olma utancından temizlemek için bunları derhal silmek gerekirdi.
Pdf
Mücadele edilmesi gereken şey yaşama iştahı değil “nesep” hevesidir. Ebeveynler, doğurucular, kışkırtıcı ya da delidir. En beter ucubenin hayat verme, “dünyaya getirme” yetisinin olmasından daha moral bozucu ne olabilir?
Pdf
Yaşamı yaymak düşmüşlere mahfuzdur. Cüzzam sabırsız ve açgözlüdür, yayılmayı sever. Üremeyi yıldırmak mühimdir, çünkü insanlığın neslinin tükendiğini görme korkusunun hiçbir temeli yoktur. Ne olursa olsun, her yerde sadece kendini sürdürmeyi talep edecek yeterince budala olacaktır ve kendileri sonunda bundan kaçınsalar dahi, kendini feda edecek gudubet bir çift illa bulunacaktır.
Pdf
İlahi yokluğun, en üstün iyiliğin hoşlandığı bu namevcudiyetin fanatikleri falan tanrıdan nefret etmenin ve filan tanrıyı sınırsız, art niyetsiz sevmenin mutluluğunu tanıyordu. İmanlarıyla sürüklenmiş halde en samimi ıstıraplara dahi giren düzenbazlıktan hiçbir şeyi ayırt edebilecek durumda değillerdi. Ne mazeret kavramı, ne de can çekişmelerimizi teolojik bir akrobasinin ardına saklamak şeklindeki tamamen modern ayartı doğmuştu henüz.
Yine de bir muğlâklık vardı onlarda: Her türden bu bilinirciler ve Manişeistler saflık sapkını, korku delisi değilse neydi?
Kötülük onları cezbediyor, neredeyse tatmin ediyordu: Onsuz, varoluşları boş olurdu. Bunlar kötülüğü kovalıyor, peşini bir an olsun bırakmıyorlardı. Ve kötülüğün yaratılmamış olduğunu bu kadar ateşli savunmalarının sebebi, ondan zevk almak için, kavgacı erdemlerini ebediyet boyunca icra edebilmek için onun ilelebet varlığını sürdürmesini gizlice arzu etmeleriydi.
Pdf
Dini hayatımız çekişme, aşırılık, taşkınlıktır. Sövüp saymayı kullanmaya pek hazır ateistler birini hedef aldıklarını ispatlıyorlar. Bu kadar kibirli olmamalılar; özgürleşmeleri sandıklan kadar tam değil: Tannya dair oluşturdukları fikir tam olarak inananlarınkiyle aynı.
Pdf
Acı çekmemiş biriyle yapılan her sohbet gevezeliktir.
Sayfa 114
Delilik belki de artık değişim geçirmeyen
Bir acıdan başka bir şey değildir.