Yezidilerin Tarihi
John S. GuestSözler ve Alıntılar
İnsan ilişkilerinde yeni bir dinin doğuşu oğlanüstü bir olaydır. Geçici hükümdarların idarelerini tamamen kabul ettirmek için aradıkları boş mitlerden farklı olarak, dinlerin yüzyıllarca, bin yıllarca süren ömürleri vardır. Fatih ve kralların adları unutulup gittiği halde, yeni bir inanç uğruna hayatını feda eden şehitlerin ve sözleri, Dinleyenlerin yüreklerine ve beyinlerine işleyen misyonerlerin anısına, hepsinden en çok da ilhamları dünyayı değiştiren bu nadir bireylere hala saygı gösterilmektedir.
Modern teknoloji Çölleri aşan hava yollarını ve karayollarını yaratmadan önce yolcular su bulabilecekleri, hayvanlarını otlatabilecekleri ve soyguncu aşiretlerden makul bir ölçüde kendilerini korumayı umabilecekleri yerlerden geçen yolları kullanmak zorunda kalıyorlardı.
Gördüklerimin gerçek değil, bir rüya olduğunu düşünüyorum.
1171’de generallerden biri -Kürt Selahaddin-
Mısır’ın denetimini eline alarak, Fatımi halifeliğine son verdi. Nureddin’in(Nureddin zengi) ölümünden sonra Selahaddin Mısır, Suriye ve Irak’taki Müslümanları birleştirerek, haçlıların Kudüs’teki krallığını yerle bir etti.
Yezidi Dini
Geleneksel olarak anlatılagelen başka bir anlatım Yezidilerin kökenini tek başına Adem'e (Adem ile Havva'dan ziyade) dayandırır. Her zaman tutarlılık oluşturmayan sayısız efsane dikkate değer tarih öncesi olayları kaydeder. Unutulmaz Nuh'un Tufanı efsanesi hem Yezidilerde hem de Kuzey Irak'ta ki diğer toplulukların geleneğinde anlatılagelmiştir. Efsaneye göre, Nuh'un gemisi inşa edilir (Yezidiler bu geminin Laliş'in on km güneyinde bulunan Ayn Sifni köyünde yapıldığına inanırlar), sular altındaki Dicle vadisinden tehlikeli bir yolculuk başlar, gemi Sincar dağlarındaki Sinn el-Kilub'un zirvesine çarparak delinir -bir yılan kıvrılarak açılan deliği tıkayıp gemiyi kurtarır- ve gemi en sonunda Cudi Dağının yamaçlarında karaya çıkar.
Sayfa 67 - Avesta YayınlarıKitabı okudu
Yezidi Dini
Yezidi dini ahlak ve doğruluğun evrensel ilkelerini doğru ve yanlış, adalet, hakikat, sadakat, merhamet ve sevgiyi bir araya getirir. Ölülerin ruhları hak ettiklerine göre ya cennete ya da cehenneme gider ancak genellikle dünyaya başka bir bedende, kimi zaman hayvan bedeninde olmak üzere yeniden gelirler. Yaşamın bir gerçeği olarak kabul edilen kötülük doğaüstü bir varlığın işi olarak görülmez. Adem ile Havva ile ilgili hikaye Yezidi geleneğinin bir parçası olmasına rağmen, Adem'in zaafını taşımak bir yana dursun bu melek, bedenin biyolojik işlevleriyle ilgili yararlı öğütler sağlayan biri olarak gösterilir.
Sayfa 67 - Avesta YayınlarıKitabı okudu
El-geylani "eğer peygamberlik çalışmakla elde edilecek birsey olsaydı, onu mutlaka Şeyh Adi elde ederdi"