Yöneticilere Altın Öğütler
İmam GazaliAbout Yöneticilere Altın Öğütler
Yöneticilere Altın Öğütler subject, statistics, prices and more here.About
Kıymetli okuyucularımız,
Sizlere çok kıymetli bir eseri sunuyoruz. Eser, büyük İslam alimi, kamil insan İmam Gazâlî (rah) Hazretlerine aittir. İsminden de anlaşılacağı gibi eser; altın değerindedir; hatta daha da yüksek kıymettedir; çünkü eser, dünyada başlayıp ahirette devam eden ebedi saadetin yolunu göstermektedir.
Bu eser, devrin Selçuklu Sultanı Melikşah’a yazılmıştır; fakat, eser bütün devlet adamlarına, yöneticilere, yardımcılarına, amirlere, memurlara, herhangi bir birimden sorumlu idarecilere, aile reislerine ve onların yardımcısı kadınlara, kısaca bütün halka hitap etmektedir.
İmam Gazâlî (rah), bu eserde huzurlu bir devletin ve mutlu bir ailenin nasıl kurulacağını, kurulan bu saadetin nasıl korunacağını, fertlerin ve cemiyetlerin başarıya nasıl ulaşacağını örnekleri ile ortaya koymaktadır. İşin temelini güzel niyet, merhamet, adalet, iffet ve doğruluğun oluşturduğunu gözler önüne sermektedir.
Eserde, inanç esasları, ilim, ibret, hikmet, hikaye, öğüt, nasihat ve güzel prensipler birlikte işlenmiştir. Eser, zevkli, sürükleyici, düşündürücü, ümit verici ve bazen korkutan örneklerle doludur.
Bu eserin, bir değil çok defa okunması tavsiye edilmektedir. İmam Gazâlî (rah), Sultan Melikşah’a bu eseri her hafta birisine okutmasını, kendisinin dikkatle dinlemesini ve gereken dersleri alıp uygulamasını tavsiye etmiştir. Biz de, başta nefsimiz olmak üzere bütün yönetici, eğitimci, idareci, müdür, amir, memur, öğretmen, baba, anne ve diğer kardeşlerimize eseri tavsiye ediyoruz.
Kıymetli kardeşlerim, bu kitabı okumaya başlamanız yeterlidir. Siz bir adım atınız, o sizi içine çekecek ve sonuna kadar sürükleyecektir. Eser bittikten sonra, vicdanınızda oluşan manayı biraz düşünün ve kalbinizin derinliklerinde yankılanan sese kulak verin. İçinizde oluşan şey, bu kitabın feyzi ve hediyesidir; o Allah sevgisidir. Bütün dertlerin ilacı işte bu feyizle o sevgidedir. Saadetin anahtarı onlardır.
Hüseyin kardeşimiz, müellifi ve eserini tanıtan iki yazısının yanında, eser üzerinde ayrıca dip not çalışması yaptı. Kitapta geçen hadislerin kaynaklarını tespit etti; önemli şahıslar hakkında güzel açıklamalarda bulundu, tamamlayıcı bilgiler ekledi. Böylece eser daha istifadeli oldu. Tercümede kullanılan eserler, kitabın sonunda verildi.
Eserde, çok az da olsa, bazı tasarruflarımız oldu. Yanlış anlaşılmasından korktuğumuz bazı misal, hikaye ve sözleri tercümeye koymadık. Manayı tam ifade edebilmek için bazı kelime ve cümle eklemelerimiz oldu.
Eserin, herkesle alakalı olduğunu ifade etmek için ismini Yöneticilere Altın Öğütler” şeklinde belirledik.
Muhtemel hatalarımız kasıttan değil, kulluk vasfımızdandır. Allah için bizi uyaran, hatalarımızı gösteren ve bizlere hayır dua desteği veren kardeşlerimizden Allah razı olsun.
Eserin, bütün insanlığa hayırlı olması dileği ile
Hamd olsun alemlerin sahibi Yüce Allah’a.
Doç. Dr. Dilaver Selvi
Author: 
İmam Gazali
Translator: 
Hüseyin Okur
Estimated Reading Time: 8 hrs. 23 min.Page Number: 296Publication Date: 2012First Publication Date: 2008Publisher: Semerkand YayınlarıISBN: 9786054491223Country: TürkiyeLanguage: TürkçeFormat: Karton kapak
Other Editions
Book Statistics
All statistics
Statistics of this edition
Reader Profile of the Book
Kadın% 37.0
Erkek% 63.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
About the Author
İmam GazaliYazar · 302 books
This text has been automatically translated from Turkish. Show Original
Gazzâlî (Persian: الغزّالی) (b. 1058, Tus - d. 18 December 1111, Tus), Islamic scholar, philosopher, mystic and professor of the Great Seljuk State period. The nicknames of Gazzâlî, who is thought to be of Persian origin, are Hüccetü'l-İslâm and Zeynüddîn. He is generally known by the names Gazzâlî and İmam-ı Gazzâlî.
Ghazali was born in Tus, Khorasan, in 450 Hijri (1058 Gregorian). He received his primary education from Ahmed bin Muhammed er-Razikânî in Tus, then he went to the city of Curcan and received education from Ebû Nasr el-İsmailî, and then he studied at Nishapur Nizamiye Madrasa until the age of 28. As a theological thought, he was educated by Ebu Nasr al-Ismaili. He was influenced by Hasan Ash'ari and Shafi'i in terms of practical views. When his teacher Abdülmelik el-Cüveynî, nicknamed Imam-ı Harameyn, died in 1085, he went to Nishapur to the vizier of the Great Seljuk State, Nizamülmülk. Proving his superiority over other scholars with the answers he gave in a meeting in the presence of Nizam al-Mulk, he was appointed as the chief professor of the Nizamiye Madrasa in Baghdad in 1091. Here, he quickly gained fame and respect with his knowledge and the student community he acquired. He turned to Sufism and concentrated on this field under the influence of Ebû Alî Farmedî. With this interest and his desire for pilgrimage, he left his duty at the madrasah, left Baghdad in 1095 and went to Damascus. After staying in Damascus for two years, he went on pilgrimage in 1097.
After the pilgrimage, he returned to Damascus and from there he went to Tus via Baghdad. During his stay in Damascus and Tus, he lived a private life and progressed in the field of Sufism. Eleven years after his departure from Baghdad, in 1106, upon the request of Nizamülmülk's son Fahrülmülk, he started to give education again in Nishapur Nizamiye Madrasa. After a short time, he returned to Tus and lived a Sufi life with his disciples in the lodge he had built. Ghazali died in 1111 (Hijri 505) in his birthplace, Tus, Iran.
During the time when Ghazali lived, there was a great political and intellectual chaos in the Islamic world. Although the power of the Abbasid caliphs in Baghdad was weakening, the borders of the Great Seljuk State were expanding and its influence was increasing. Melikşah's vizier, Nizamülmülk, was gaining victories in the battlefields and opening discussion environments called scientific assemblies and madrasahs. During this period, the Shiite-Fatimid dynasty was on the throne of Egypt. In Europe, the Andalusian Umayyad State was in decline.
The first Crusade was also carried out during the reign of Gazzali. When Gazzali was 40 years old, Antakya was besieged by the crusaders and a year later Jerusalem was captured. Hasan Sabbah and Ömer Hayyam are also well-known people who lived in the same age as Gazzali. An intellectual collapse completed this confusion in the Islamic world.
Ghazali's curiosity for learning caused him to research many religious and intellectual movements. He saw that during his time, people who wanted to find the truth were divided into four groups, and each of them sought the truth in their own way. These; philosophers, theologians, Sufis, esotericists. By examining all of their opinions; He criticized theology, philosophy and the path of Batinism in detail in his books and turned to Sufism, the path of the Sufis, and sought the truth on this path.
Books
Dil Belası
9.5/10
Kalplerin Keşfi
9.4/10
El-Münkız Mine'd-Dalal Dalale...
9.2/10
Ey Oğul
9.5/10
Ölüm ve Ötesi
9/10
İhya-u Ulumi'd-Din (Muhtasar )
9.5/10
İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Tak...
9.5/10
Abidler Yolu
9.2/10
Kimyâ-i Saâdet (Cilt 1 - 2)
9.2/10
Müslümanca Bir Hayat
9.3/10
Kur'an'ı Okumak ve Anlamak
9.4/10
Kalp Risalesi
9.4/10
Gökyüzüne Bakmanın Faydaları
9/10
Yaratılış Hikmetleri
8.7/10
Mişkatu'l Envar Nurlar Alemi
8.8/10