Koca Yunus Emre'yi sığ bir ideolojik yaklaşımla ele almış ve bu kendi dar görüşünün içine hapsetmeye çalışmış. Bir yandan diyor ki: Yunus Emre, "Kentli, Tarikatlı, topraklı"; öte yandan da "Bektaşi olamaz". Çok tutarlı bir neden de sunamıyor. İlerleyen sayfalarda Yunus Emre'yi çağdaş bir anlayışta ele alınmasına, "Frenkleştirme" yaftasını vuruyor. Kendisinden farklı düşünene "gavur" diyecek neredeyse. Kitabın başında Yunus Emre şiirlerinin ona atfedilen şiirlerden üslup yönünden ayrıldığını söylüyor. Fakat sonraki sayfalarda, Yunus Emre'nin üslubuna pek benzemeyen "Dini" ilahileri de kitaba koymakta sakınca bulmuyor. Neymiş? Yunus Emre'nin düşünce dünyasına ters değilmiş. Halk arasında söylenirken değişmişmiş. "İşime öyle geliyor" demiyor tabi :)) Böyle çelişkileri de var anlayacağınız. Neyse...
