Sayfa Sayısına Göre Zazalar Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Zazalar sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Zazalar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Post- modernizmin, modernizmin temel özelliklerine; bilimsel bilginin üstünlüğüne, pozitif bilimlere, ulus-devlet anlayışına, endüstriyalizme, kapitalizme karşı çıkan ya da onları sorgulayan bir perspektife sahip olduğu, buna karşılık, belirsizliği, parçalılığı, farklılığı, etnikliği, alt kültürleri, kültürel çoğulculuğu ve yerel bilgiyi ön plana çıkaran bir akım ve zaman dilimi şeklinde tanımlamak mümkündür. Bu tanım dikkate alındığında, günümüz post-modern dünyasında kimliğin makro olmaktan çıkıp mikro bir hale bürünerek çoğullaşmakta olduğu mevzusu kolaylıkla anlaşılabilir. Biraz daha açmak gerekirse, post-modernizmin, modernizmdeki tekçi ve homojen paradigmaya karşılık, çoğulcu, heterojen ve yerel olanı dayatması, tekil ve biricik kimliklerin parçalanmasını beraberinde getirdi ve bu da yerel, etnik ve cinsiyete ilişkin kimliklerin belirginleşmesini mümkün kıldı.
Sayfa 4 - İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI
Günümüzde kimlik tartışmalarının artmasının önemli sebeplerinden birinin modernist paradigmanın zayıflaması ve toplum denilen sosyal bünyenin örgütlenme tarzının çözülmeye uğraması olduğunu söylemek mümkündür.
Sayfa 5 - İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI
Kimlik kavramının referansı, 19. Yüzyılın siyasal süreçlerinde belirlenmiş “ulusal sınırlar” olmaktan çıkmakta; cemaatlere, halklara, dil gruplarına ya da tarihi hatıra ortaklıklarına hatta cinsel gruplaşmalara, kurgusal ya da somut küçük gruplara doğru boyutunu küçültmekte, yani çoğullaşmaktadır. Dolayısıyla mikro boyutta sosyal psikolojik, makro boyutta da siyasal olan referans hem siyasal olmaktan çıkmakta hem de siyaseten belirlenip kontrol edilebilme yeteneğini kaybederek (yani kültürün büyük -ulusal- siyaset tarafından belirlenip kurgulanabilme esnekliği ortadan kalkarak) toplumsal/kültürel hale gelmektedir.
Sayfa 6 - İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI
Hiç şüphesiz, kimliğin oluşmasında dil, din, etnisite, ortak tarih, gelenekler, görenekler, ortak değerler, mitler ve semboller vazgeçilmez bir öneme sahiptir. Bununla birlikte kimlik statik değil, dinamik bir yapıya sahip olup zaman ve mekâna bağlı olarak değişkenlik gösterebilir. Kişiler ve gruplar, “öteki” ile ilişkiler bağlamında kimliklerini geliştirirler. Bu özelliği itibariyle kimlik inşa edilen bir şeydir. Foucault, kimliğin, “iktidar ağları” tarafından inşa edildiğini ileri sürerken, Taylor “diyalog ağları” tarafından inşa edildiğini iddia eder. Castells’a göre ise kimliklerin inşası, “tarihten, coğrafyadan, biyolojiden, üretken ve üretmeye yönelik kurumlardan, kolektif hafızadan, kişisel fantezilerden, iktidar aygıtlarından ve dinsel vahiylerden malzemeler kullanır.”
Sayfa 7 - İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI