Türkiye' de asimilasyonu protesto etmek oldukça riskli bir durum, kendi köklerine dönmek isteyen Kürtlerin başına olmadık şeylerin geldiğini, cezaevlerine takıldıklarını, işkence gördüklerini herkes biliyor. Hatta Kürt sorununa ilgi duyan, bu sorunun çözülmesini isteyen Türk aydınlarının bile bir top gibi cezaevlerine atıp, çıkarıldıkları yine atıldıkları biliniyor. Sosyolog İsmail Beşikçi' nin doksan üç davası bu konuda tüm rekorları kırıyor.
Sayfa 176Kitabı okudu
Emel Esin'in Türkistan Seyahatnamesi kitabını tanıtımı yaparken Zafer Saraç şöyle bir giriş yapmış :
cHer milletin kendi köklerini bulduğu, kendi milli kültürünün filizlendiği toprakları vardır. Geçmişin huzur veren bir yönü de millî benliğin husule geldiği bahsedilen topraklara erişmekle mümkündür. Bu erişim ilk anılan özlemle yâd edilen çocukluk dönemine kavuşmak gibidir
Çocukluğa olan özlem yaş ilerledikçe daha da artar. Çocukluğa dönmek mümkün değildir. Fakat çocukluğun o huzur veren iklimini yaşatan mekânı ziyaret etmek daha olasıdır.
Böylelikle insan, köklerine şahit olduğu gibi sıla-i rahime de kavuşmuş olur. Benzetme üzerinden gidilirse Türklüğün ilk husule geldiği, dünyaya kök saldığı toprakların bir kutsiyeti vardır. Türklük, doğduğu mekânın içine hapsolmayıp insanlık tarihi boyunca tüm dünyaya yayılır. Türklük,doğduğu tahmin edilen, bugün adına Türkistan dediğimiz yerin çok uzağındaki coğrafyalarda hazin gurbetini yaşar.Bu yüzden gurbetten sılaya dönen, çocukluğun verdiği huşuyu yaşamak isteyen, ölmeden Türkistan'ı ziyaret eden her Türk, geçmişin teskin edici huzurunu yaşar.
Sayfa 162 - POST YAYINLARINDANKitabı okudu
Köklerine dönmek...
youtu.be/jVry4Q_j2sU
Bu dünyada kimi ağlar kimi güler
Kimi gider kimi kalır
Dünyanın ruhu neden böyle budala?
Burada aslında kadın için artık dış dünya sona ermektedir. Düşünmek ister. Kendi köklerine geri dönmek ister...kendi yaşamı ile bir hesaplaşmaya girecektir. Ciddidir. Duyguludur, belki biraz da melankoliktir. Gene de dış dünyaya karşı canlılığını korur. Dünya artık onun için bir kulistir. O kendi sahnesi üzerinde durmaktadır. Sahnede kendi kendisiyle yalnızdır.
