TURGUT KARABACAK

TURGUT KARABACAK
@ALPASLAN71
Antalya'da yaşıyorum. Emekli öğretmenim.
ÖĞRETMEN
ÜNİVERSİTE
ANTALYA
KIRIKKALE
90 reader point
Joined on December 2014
Şu anda okuduğu kitap
GÖNÜL DENİZ AĞIZ İSE KIYIDIR DENİZDE NE VARSA KIYIYA O ÇIKAR.ONUN İÇİN GÖNÜL DENİZİMİZİ HER TÜRLÜ KİN , NEFRET , HASET, FİRAVUNLAŞAN KİBİRDEN TEMİZLEMEK GEREKİR.YOKSA DİLİMİZ YIKICI,KIRICI AYRIŞTIRICI OLUR....
Reklam
"TOPRAĞA GARK OLMUŞ NAZİK TENLERİ SÖYLEMEDEN KALMIŞ TATLI DİLLERİ GELİN DUADAN UNUTMAN BUNLARI" DEMİŞ YA YUNUS EMRE'MİZ.. BİZDE GERÇEK DÜNYAYA HİCRET ETMİŞ ANNELERİMİZ VE BABALARIMIZI SADECE BİR GÜNE HAS DEĞİL HERGÜN DUALAR HEDİYE EDELİM RUHLARINA.....
176 syf.
10/10 puan verdi
·
Liked
·
Read in 18 hours
Samangan Kurdu Azad Bek
Samangan Kurdu Azad BekBülent Keskin
10/10 · 1 reads

Reader Follow Recommendations

See All
Bundan böyle (bunun için) bir medeniyetin sayesinde insanlar, umumen ne derece rahat ve emin yaşarlar ise şu medeniyetin derecesi dahi ona nisbeten ileridedir Medeniyetin parlaklığını, büyük büyük köyler, kiliseler, kal'alar, fabrikalar ve rovelver toplar ile ölçenlerden değiliz; medeniyetin mikyası (ölçütü), umumun ondan istifadesidir. Diğer ölçü kabul edemiyorum.
Sayfa 162Kitabı okudu
İsmail Gaspıralı
Jübiledeki konuşmalardan Ali Mirza Bulgagof'un söyledikleri de dikkati çeker:”… On senelik hizmetten ne hasıl oldu? Okuyan yok idi, çok oldu; umumun fikir ve fehmi uyandı; ahali hayli yeni ve müfit meselelere aşina oldu; yeni usul mektepler açıldı; kaba ve pazar dili yerine edebî lisan işlene başladi ... Ali Mirza Bulgagof, İsmail Bey'in çabalarını, ideallerini gerçek manada anlamış ve onun 10 yıl içindeki başarılarını çok güzel ifade etmiştir.(32)
Reklam
İsmail Gaspıralı
Tercüman’da bu şekilde yazılmış sayılamayacak kadar çok yazı vardır. İsmail bey , bir yandan Rus muhiti ile mücadele ederken diğer yandan cahil, dar kafalı, zamanı anlamaktan âciz Müslümanların “tekfirlerine”, çirkin suçlama ve ithamlarına göğüs geriyor; genellikle yumuşak bir üslupla, rencide etmeden, ama düşüncelerinden de taviz vermeyerek onları, “modernleşme” için ikna etmeye çalışıyordu.
İsmail Gaspıralı
Modernleşmeyi mekteplerden, medreselerden başlatmaya karar vermiştir. Önce her yaştan insana okuma yazma öğretilecektir. Bu işe “savtî usul” adını verdiği fonetik metotla başlar. Öncelikle harflerin temsil ettiği sesler örneklerle açıklanacak, sonra bir-iki ünlü-ünsüz harfle yazılan basit heceli kelimeler öğretilecektir. Böylece basit, kısa cümlelerle kısa zamanda okuma-yazma öğretmek mümkün olacaktır. Bu usulü 1884’te Bahçesaray’da açtığı bir kursta kendisi bizzat dener ve başarı kazanır. Ardından sıra, bu tipte okullarda ders verecek öğretmenlerin eğitilmesine gelmiştir.
İnsaniyet kaim değildir yalnızca nan (ekmek) ile İnsaniyet müşerrefdir (şeref kazanmıştır) ruh ve can ile Hayvaniyet kaimdir aş ve içki ile İnsaniyet ayrılır hak ve hürriyet ile
Sayfa 221 - 2.BASIMKitabı okudu
Bu ve bu gibi zulümleri, inde'n-nas (halk katında) maruf (alışılmış hâl) ve haklı göstermek için nizamlar ve türlü itikatlar cari (kanunlar ve türlü inançlar yürürlükte) İdi. Noksanyet-i İnsaniyeden tevellüt eden (insanî kusurdan kaynaklanan) bu gibi zulümleri gök sahibine (Tanrı’ya), güneşe, kamere, ruh-i kebire (aya, en büyük ruha) ve bade Huda’ya (sonra Tanrı’ya) isnat ederler idi (dayandırırlardı). Güya İntizam-ı âlem (dünyanın düzeni) böyle icap ediyor imiş. Bir bay (zengin), beş fakir lâzım imiş. Halkın malı, canı, edebi, namusu; eli kılınçlı, beli oklu hükümdara ve her su boyunda yuva tutmuş eli tayaklı (sopalı) bey ve sipahiye (tımar sahibine, toprak ağasına), mahsus olduğu halklara daim (insanlara sürekli) telkin edilip Huda’nın muradı böyle olduğu, kâhinler tarafından göğe, yıldızlara bakılıp söylenmekte idi.(194)
Sayfa 194 - 2.BASIMKitabı okudu
"Yağmur yağar içeriz, yerden çıkar yeriz” ile bugün dünyada ömür etmek mümkün ise yarın böyle hayvanca geçinmek ve rızk kesp etmek (kazanmak) mümkün olmayacaktır. Bu miskinlik, bu faaliyetsizlik, bu hünersizlik (bir sanat bilmeme) bizleri bitirecektir
Sayfa 361 - 2.BASIMKitabı okudu
Reklam
Öz akçamız ile öz boynumuza halka keçiremiz (geçiriyoruz)”
Sayfa 336 - 2.BASIMKitabı okudu
Milletin ne fikirde olduğu ve olacağı ileride görülür. Bana gelince, nazar ve itikad-ı siyasiyemin negizi (siyasî inanç görüşümün esası), temeli "Türkoğlu Türk” olduğumdur. İptida (önce) Türk olmadıkça ne aristokrat olurum ne demokrat. Ne avamiyyûndan (halkçılardan) olurum ne iştirakiyyûndan (sosyalistlerden). Eğer bana "Hâlin bedbahttır (kötüdür), Türklük yani kavmiyet (soya bağlılık), milliyet fikrini taşla (bırak) da saadete nail ol (mutluluğa eriş)” deseler, bu yüzden gelecek saadete, bedbahtlığı tercih ederim. Ben, ben olmamak ne aklıma kelişir (uyar) ne vicdanıma yatar.
2005/2.BASIMKitabı okudu
“Toplar ,tüfekler kazanmaz,her zaman ve her yerde adalet ve merhamet kazanır”
Sayfa 64 - 2.basımKitabı okudu
Bu boranlı,fena dalgalarda sefine-i İslâmı (islâm gemisini)selâmet bir mahalde bulundurmak istikbaldeki mesleklerin(gelecekteki işlerin)en birincisidir.
Sayfa 189Kitabı okudu
Her haneye bir kadın lâzımdır, Her kadına ilim şöylece lâzımdır.
Sayfa 287 - 2.basımKitabı okudu
1,396 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.