İSLÂM ÇAĞRISININ TEMEL ÖZELLİĞİ
![TARIK SARI [[ Meftun Muvahhid ]]](https://r2.1k-cdn.com/sig/size:96/plain/https%3A%2F%2F1k-cdn.com%2Fresimler%2Fuyeler%2F1102249_1693816817_6ZE3W.jpg){kind=small}
Bir insanın diğer bir insan tarafından konulan kanuna boyun eğmesinden daha beter bir uşaklık ve kölelik var mıdır? Bir insanın kalbiyle başka bir in-sanın iradesine bağımlı olmasından daha beter bir uşaklık var mıdır? Bir in-sanın kalbiyle başka bir insanın arzu veya gazabına bağımlı olmasından daha beter bir kölelik var mıdır? İnsanın geleceğinin başka bir insanın zevkine, hevasına ve şehvetine taalluk etmesinden beter bir kölelik var mıdır?
Bir insanın başına bir yular veya gem takılmış gibi diğer bir insanın keyfinin doğrultusunda güdülüp yönetilmesinden daha kötü bir kölelik var mıdır? Kaldı ki iş, burada da bitmiyor. Bu kölelik insanı daha da aşağılara düşürmektedir. Tağutun yönetimindeki insanların mallarına ve çocuklarına da el atılıyor. Hiç bir kanun ve hiç bir koruyucunun kabul edemeyeceği yükümlülükler getiriliyor.
"Allah bir adamın (göğüs) boşluğunda iki kalp yaratmadı..."
(Azhap 4)
Bir adamda bir tek kalp vardır. Bu nedenle takip edeceği bir tek yolu olmalı. Yaşamını kapsayacak ve ondan güç alacak tek bir düşüncesi ve onunla tartıp ölçecek tek bir ölçüsü olmalıdır. Böylece değişik yönler arasında bocalamaktan kurtulabilir.
Bir insanın; adap ve
Sayfa 242Kitabı okudu
Kadın kahraman utancı ve dehşeti af dilemeyen bir edayla üstlenecekti; bir çocuk katili olmayı seçmenin sonuçlarına katlanacaktı; özgürlüğü bizzat talep edecekti. Kölelik, korkunç ve yolu izi olmayan bir yöreydi.
Sayfa 7Kitabı okudu
Muhammed, iman sahibi erkeklere, köle kadınları "cariye" (odalık) olarak şehvet aracı şeklinde kullanma olasılığını sağlamıştır. Arapların kadına ne kadar düşkün olduklarını bildiği için, şu veya bu nedenle kadınsız kalmasınlar diye bu yolu düşünmüştür. Gazali bu konuda şöyle der:
"Arap kavminde şehvet galip olduğu için, sâlih olanları da daha çok evlenme ihtiyacı duyarlar... Kalbin huzurunu sağlamak ve zinayı önlemek için cariye ile evlenmek mubah olmuştur...”
