- Bugün inanan bir insana tamamiyle kabul edilebilir gelen pek çok davranış, onun eski "din kardeşleri" için tasavvur dahi edilemezdi. Bu sözcüğü tekrar tırnak içine aldım, çünkü o atalar bizimle aynı dini yaşamıyorlardı. Eğer bugünkü davranışlarımızla onların arasında yaşayacak olsaydık, hepimiz zındıklıktan, zinadan, sapkınlıktan ya da büyücülükten sokaklarda taşlanır, bir zindana atılır ya da ateşte yakılırdık.
- Tarihçi Marc Bloch, "İnsanlar babalarından çok, zamanlarının çocuklarıdır" diyordu.
Bu kuşkusuz her zaman doğruydu, ama asla bugünkü kadar doğru olmamıştı.
Örneğin zengin insanlar çoğunlukla öfkelidir çünkü fakirlerin onların servetini ellerinden almak istediğinden şüphelenirler.
Sayfa 41Kitabı okuyor
vur: aşkıma direneni ben de öldüreceğim.
vur: uzan, kalp sökülmeden gözlerinden öpeceğim.
Sayfa 106
Bir senede kadınlar hakkında kaç kitap yazıldığından haberiniz var mı ? Bunların kaçının erkekler tarafından yazıldığından haberiniz var mı ?
Sayfa 32Kitabı okuyor
Her ne kadar dünyaya bu tavsiye verme gevezeliğiyle gelmiş olsak da, itiraf etmek gerekir ki yaşam aslında bir öğreti konusu değil, şaşkınlık konusudur.
Sayfa 195Kitabı okuyor
affedin. sevdim. sevda bu gezegende çoğul hataydı. hatanın telafisinde, kendi mecaz anlamıma ıstırap ile muktedir oldum.
Sayfa 100
Shakespeare'in, Voltaire'in, Thomas a Kempis'in55 veya Napoleon'un şöhretleri, onların asıllarını yansıtır.
55 Thomas a Kempis (1380- 1471): Geç Ortaçağ'ın önemli din adamlarından olup Hıristiyan inanışının temel kitaplarından De lmitatione Christi'nin yazarıdır; içedönmeyi ve dünyadan el etek çekmeyi savunur, kitabında İsa'ya uygun bir yaşayışın yollarını önerir.
Sayfa 182Kitabı okuyor
Yoksullar bizi bekliyor.
İzbelerde, harabelerde, barakalarda, küflü - nemli karanlık odalarda bekliyorlar.
Dergah yayınlarıKitabı okuyor
Gölge!
Cilvemsin!
Döve döve öldürdüğüm uğurböceklerisin her umutlandığımda. Örneğin, iki boş bardakmışız da dolu bir sürahinin yanında, dolduran yokmuş gibi bizi.
Sayfa 86