d
Dil
7 member · 1 new postArapça'da, ışığa 21, yıla 24, güneşe 29, bulutlara 50, karanlığa 52, yağmura 64, iyi suya 88, suya 170, yılana 100, deveye 255 ve aslana 350 isim verilir. Aynı zenginlik, insan karakteri olarak uzunluk (91 kelime), kısalık (160 kelime), cesaret, cömertlik ve harisliğe olduğu kadar diğer hayvanlar, çöl ve kılıç için de devam etmiştir.
Sayfa 41
Tadında bırakmak
Hayatın her sahasında ölçülü olmak lazımdır; yemede, içmede, uykuda, konuşmada, susmada, gülmede… Lafı uzatmak, tadını kaçırmak veya yapılan/anlatılan bir şeyi tadında bırakmak ile alâkalı bu deyim için şöyle bir kıssa anlatılır:
Saf bir köylü, çarşı pazar dolaşırken manavda taze incir görür. Bir miktar satın alır, köyün yolunu tutar. Yolda giderken incirlerin tadına bakar, yedikçe yiyeceği gelir, tadı damağında kalır. Aylar sonra tekrar şehre iner. Daha önce
incir aldığı manavı arayıp bulur. İncirin mevsimi geçtiği için manavda incir yoktur.Köylü, incirin adını bilmediğinden, manava inciri “Dışı mor kayış, içi çekirdekli…” diye tarif etmeye çalışır. Manav, “Olsa olsa bunun anlatmak istediği patlıcandır.” diyerek, köylüye bir okka patlıcan verir. Patlıcanları incire benzetemeyen köylü, o zamandan bu zamana kadar, meyvenin boyu büyümüştür, rengi değişmiştir diye düşünür. Patlıcanlardan birinin tadına
bakar. Çiğnedikçe tatsız, tuzsuz bir şey olduğunu anlar. Suratını ekşiterek manava, “Bak hemşerim, gücenme dediğime, sen bunların boylarını fazla uzatıp bu sefer tadını kaçırmışsın.” der.
Sayfa 43 - Çamlıca Basım Yayınevi A.ŞKitabı okuyacak
yabancı dil
Okumuş bir adam için yabancı dil bilmemek büyük bir noksandır.
Sayfa 21 - Can Yayınları
Rendez-vous
Hiç sevmem bu randevu sözünü , gavur icadı bir söz, türkçede buluşma anlamında kullananlar var, oysa bu sözün türkçeye çevrilişi; orada ol emir kipi! Buyurgan bir durum. Belirli bir yerde olmanızı buyuruyor, belirlenen saatte. Buyrun bakalım!
Sayfa 27Kitabı okudu
... Sanksrit dili öğretirken, bir deyime rastladım ve öylece kalakaldım: ashrayaparavrtti. Anlamı, hayati bir değişiklik yaratan anlık bir kavrayış hâli. Paravrtti takla atmak gibi, ashraya ise bir insanın üzerinde durduğu temel; yani bu deyim o âna kadar hep inandığınız ya da anladığınız her şeyi bir yana bırakıp, bilinmeyene doğru bir adım atmak anlamına geliyor.
Sayfa 11
