d
Dostluk ve Düşmanlık
2 memberHer Müslüman'ın İslam ehline dostluk, İslam düşmanlarına düşmanlık göstermesi gerekir. Tevhid ve ihlas ehlini sevip onları dost edinmek; şirk ehline buğz edip onları düşman edinmek İslam akidesinin temellerindendir.
Sayfa 11Kitabı okudu
Allah'ın dostu, onun sevdiği, razı olduğu ve emrettiği şeyler de ona tabi olan; onun sevmediği, yasaklamış olduğu ve onu kızdıracak şeylerden uzak duran, ayrıca bunu başkalarına da tavsiye eden kimsedir. Allah'ın düşmanı ise bunun tam tersini yapar.
Sayfa 11Kitabı okudu
“Nedense herkes birbirinin açığını arardı, hep tanıdıkları insanları konuşurlardı. Hele küçük yerde dost gibi görünenlerin bile arkandan söylemediği laf kalmazdı.”
“İdrak eden insan düşmanlarını sevmekle kalmamalı, dostlarından da nefret edebilmeli.”
Sayfa 72 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
328- Allah için, O'na itaat edeni seversin. Sana uzak olsa da, dünyada istediğini yapmasa da... Yine Allah için, O'na isyan edene ve O'nun düşmanlarını dost edinene buğz edersin. Sana yakın olsa da, dünyalık hususunda isteklerini yerine getirse de... Bunun için yakınlık kurar, bunun için ilişkiyi kesersin.
Sayfa 239Kitabı okudu
3-) Rasûlullah ﷺ kendisinin gerisinde kalan üç kimse hakkında, Allah (azze ve celle) onların tevbelerinin kabul edildiğini indirene kadar onları terk etmeyi ve onlardan ayrı durmayı emretmiştir. Onlara hanımlarından ayrı durmalarını emretmiştir.
___
Geriye bırakılan üç kişinin kıssasını Buhâri (4418) ve Müslim (7116) rivayet etmiştir. Ebû Dâvûd da bu kıssayı "Kitabu's Sünne"de "Hevâ Ehlinden Uzak Durma ve onlara Bugz Etme Bâbı"nda (4600) rivayet etmiştir.
Beğavi (rahimehullah) "Şerhu's Sünne"de (1/226) şöyle demiştir: "Burada, bid'at ehlinin her zaman terk edilmesi gerektiğinin delili vardır. Rasûlullah ﷺ kendisiyle beraber gazaya çıkmayıp geride kaldıkları zaman Ka'b'ın ve arkadaşlarının münafık olabileceğinden endişelenmiştir. Allah (Azze ve Celle) tevbelerinin kabul edildiğini indirene kadar ve kendisi onların suçsuzluğunu öğrenene kadar, onlardan uzak durulmasını emretmiştir. Sahabe, Tabiin, onların takipçileri ve sünnet âlimleri de bu yol üzerinde, bidat ehline düşmanlık gösterilmesi ve onlardan uzak durulması gerektiği üzerinde görüş birliği ederek yürümüşlerdir."
Sayfa 20Kitabı okudu